كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

من مسند أبى سعيد الخدرى - رضي الله عنه - ج: 2 - ص: 544

مَنْزِلَةً الَّذِى لَهُ ثَمَانُونَ أَلْفَ خَادِمٍ، وَاثْنَانِ وَسَبْعُونَ زَوْجًا، يُنْصَبُ لَهُ قُبَّةٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَيَاقُوتٍ وَزَبَرْجَدٍ، كمَا بَيْنَ الجَابِيَةِ وَصَنْعَاءَ".

١٤٠٥ - وَعَنْ أبي سعيدٍ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - - شك أبو خيثمة - عن أبي سعيد، أنه قال: "مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا يُرَدُّونَ إِلَى سِتِّينَ سَنَةً في الجَنَّةِ، لا يَزِيدُونَ عَلَيْهَا أَبَدًا وَكذَلِكَ أَهْلُ النَّارِ".

---

= قلتُ: هذا منكر - والله - سندًا ومتنًا، فإلى متى هذا الصبر عن تلك المناكير؟! ومَنْ تابع دراجًا في بعضها عن أبي الهيثم؟
فواعحبًا لأبى زكريا البغدادى الحافظ، يسأله العباس الدورى عن حديث دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد، فتراه يجيبه قائلًا: "ما كان هكذا [بهذا] الإسناد فليس به بأس".
قلتُ: بل فيه كل البأس، ثم سأله الدورى عن بعض مناكير دراج عن أبي الهيثم، فقال له أبو زكريا: "هما ثقتان، دراج وأبو الهيثم".
قلتُ: توثيق ابن معين لدراج مطلقًا مثل توثيقه لمسلم بن خالد الزنجى وموسى بن يعقوب الزمعى وعباد بن كثير الرملى والربيع بن حبيب الملاح وتمام بن نجيح وعبد الحميد الحمانى وغيرهم ممن ضعفهم الأكثرون. وتكلم فيهم أكثر النقاد. راجع "التنكيل" [١/ ٦٤]، وكتابنا "المحارب الكفيل". ولجملة (اثنان وسبعون زوجًا) شواهد فيها نظر.
١٤٠٥ - منكر: أخرجه الترمذى [عقب رقم ٢٥٦٢]، وابن المبارك في "مسنده" [رقم ١١٨]، والبغوى في "شرح السنة" [٧/ ٤٨٤]، وابن أبي داود في "البعث" [رقم ٧٩]، وأبو نعيم في "صفة الجنة" [رقم ٢٦٩]، وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" [رقم ١٥]، وغيرهم، من طريقين عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد به ....
وانفرد المؤلف بلفظ: "ستين سنة" وهو عند الأكثرين "بنى ثلاثين سنة" وعند ابن أبي داود وابن أبي الدنيا (بنى ثلاث وثلاثين سنة).
قلتُ: هذا آخر مناكير دراج عن أبي الهيثم في الكتاب كله، ويمكن جمعها في جزء مفرد بعنوان (جزء فيه مناكير دراج بن سمعان عن أبي الهيثم العتوارى) وللحديث شواهد عن جماعة من الصحابة دون جملته الأخيرة (وكذلك أهل النار) ولا يصح منها شئ. وليس فيها (ستين سنة).