هكذا أخرجه النسائي [١٧٥]، والبخارى في "تاريخه" [٥/ ١٤١]، وابن الجعد [١٣١٤]، وغيرهم. ثم عاد ابن أبى عدى مرة أخرى ورواه عن شعبة بهذا الإسناد لكن جعله من (مسند أبى أيوب) هكذا أخرجه النسائي [١٧٦]، وابن الجعد [١٣١٢]، والبخارى في "تاريخه" [٥/ ١٤١]، والطبراني "الكبير" [٤/ رقم ٣٩٢٩]، وغيرهم. وتوبع ابن أبى عدى على هذا الوجه الأخير عن شعبة: تابعه مؤمل بن إسماعيل عند الحاكم في "معرفة علوم الحديث" [ص ١٤١]. ويظهر لى: أن كل هذه الوجوه محفوظة عن شعبة. وإن كان الدارقطنى قد رجح رواية ابن أبى عدى في "العلل" [٦/ ١٢٠]. وقد خولف شعبة في إسناده، خالفه ابن عيينة، فرواه عن عمرو بن دينار فلم يُقم إسناده، فقال: عن عمرو بن دينار عمن سمع عبد الله بن عمرو عن أبى أيوب به ... هكذا أخرجه الطبراني في "الكبير" [٤/ رقم ٣٩٣٠]، والأول هو المحفوظ. وكأن ابن عيينة لم يكن يحفظه. وعبد الله بن عمرو مجهول الحال، لكن لشعبة فيه إسناد آخر: فرواه عن أبى بكر بن حفص عن ابن شهاب عن ابن أبى طلحة عن أبيه به ... أخرجه النسائي [١٧٨١]، وأحمد [٤/ ٣٠]، وغيرهما. واختلف في سنده على شعبة أيضًا كما يأتى [برقم ٦١٦١]. وللحديث طريق آخر عن أبى طلحة به ... ولا يصح، وفى الباب عن جماعة من الصحابة. وهو حديث صحيح متواتر. ١٤٣٠ - صحيح: مضى [برقم ١٤١٤].