كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند عمرو بن حديث - رضي الله عنه - ج: 2 - ص: 612

١٤٦٦ - حدّثنا أبو سعيد، حدّثنا أبو أحمد الزبيرى، حدّثنا سفيان، عن أبى إسحاق عن من سمع عمرو بن حريث، يقول: رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلى في نعلين مخصوفتين.

١٤٦٧ - حدّثنا أبو سعيد، حدّثنا عبد الله بن داود، عن فطر، عن أبيه، عن عمرو

---

= بالرواية عن أسباط مع كون أصل الرواية محفوظة من أحاديث الثقات. هكذا قال مسلم معناه ... راجع "نكت الزركى على مقدمة ابن الصلاح" [٣/ ٣٤٧]، و"توضيح الأفكار" [١/ ١٧١]، وقد أوضحنا بعض حال أسباط بن نصر عند الحديث الماضى [برقم ٧٥٧]، فانظره إن شئت.
• وبالجملة: فالمحفوظ هو ما رواه الثورى وإسرائيل عن السدى، وسنده ضعيف كما مضى، لكن له شاهد يرويه غندر عن شعبة عن حميد بن هلال عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أعرابى رأى على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نعلين مخصوفتين ...
أخرجه أحمد [٥/ ٥٨] وهذا إسناد صحيح. وتوبع غندر عليه: تابعه يحيى بن كثير عند ابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٥/ رقم ٢٩١١]، وخالفهما أبو غسان العنبرى، فرواه عن شعبة فقال: عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبى ذر به ... وزاد: (من جلود البقر).
هكذا أخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي" [رقم ٣٦٥]، ومن طريقه البيهقى في "سننه" [٣٩٩١]، لكن الطريق إليه لا يثبت.
أما خالد بن عبد الرحمن الخرسانى فله فيه شأن آخر، فقد رواه عن شعبة فقال: عن حميد بن هلال عن مطرف عن أبيه به ...
هكذا أخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي" [رقم ٣٦٦]، وهذا منكر عن شعبة، وخالد تكلم العقيلى وغيره في حفظه. وقد خولف فيه شعبة، خالفه سليمان بن المغيرة، فرواه عن حميد بن هلال فقال: حدثنى من سمع الأعرابى يقول: ... ثم ذكره بنحوه ... ،
هكذا أخرجه أبو الشيخ أيضا [رقم ٣٦٤]، لكن الطريق إلى سليمان لا يصح، ولو صح فهو مردود إلى طريق شعبة أيضا عند التأمل، وقد توبع عليه حميد بن هلال: تابعه يزيد بن عبد الله بن الشخير عند ابن سعد في "الطبقات" [١/ ٤٧٩]، بإسناد حسن إليه. وله شاهد آخر بلفظه عند ابن سعد أيضًا [١/ ٤٧٩]، وسنده ضعيف.
١٤٦٦ - صحيح: انظر قبله.
١٤٦٧ - ضعيف: أخرجه البغوى في "الصحابة" كما في "الإصابة" [٤/ ٤١]، مثل سياق المؤلف.
وهو عند ابن أبى شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" [رقم ٢٨٦٨]، =