قلتُ: وهذا عجيب جدًّا، وطريق أبى أمامة لم أقف عليه ولا في المنام، إنما رواه هؤلاء الثلاثة عن ابن أبى كثير عن زيد بن سلام عن جده عن أبى راشد عن ابن شبل به .. كما هو الوجه الأول، فهل اختلف عليهم أم ماذا؟! فلو صح ما قال الطبراني، فهو اختلاف شديد فيه على يحيى، وأصحّ هذه الطرق: هو الطريق الأولى. ويؤيده: أن يحيى قد توبع على هذا الوجه، تابعه معاوية بن سلام: فرواه عن أخيه زيد بإسناده به في قصة ... هكذا أخرجه ابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٤/ رقم ٢١١٦]، وابن عساكر في "تاريخه" [٣٤/ ٤٢٧]، من طريقين عن دحيم الحافظ عن محمد بن شعيب بن شابور عن معاوية بن سلام به. . . قلتُ: وهذا إسناد مستقيم. فالحديث ثابت إن شاء الله.