كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند عقبة بن عامر الجهنى - رضي الله عنه - ج: 3 - ص: 233

١٧٣٦ - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا الوليد بن مسلمٍ، حدّثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابرٍ، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن عقبة بن عامرٍ، قال: بينا أنا أقود برسول الله - صلى الله عليه وسلم - في نقبٍ من تلك النقاب، قال: "يَا عُقْبُ، أَلا تَرْكَبُ؟ " فأجللت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أركب مركبه، ثم قال: "يَا عُقب، أَلا تَرْكَبُ؟ " فأشفقت أن تكون معصيةً، فنزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وركبت هنيهةً، ثمْ ركب، ثم قال: "يَا عُقْبُ، أَلا أُعَلِّمُكَ سُورَتَيْنِ مِنْ خَيْرِ السُّورَتَيْنِ قَرَأَ بِهِمَا النَّاسُ؟ " قلت: بلى يا رسول الله، قال: فأقرأنى: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (١)} [الفلق]، و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (١)} [الناس]، ثم أقيمت الصلاة، فتقدم رسول الله، فقرأ بهما ثم مر بى، قال: "كَيْفَ رَأَيْتَ يَا عُقْبُ؟ اقْرَأْ بِهِمَا كُلَّمَا نِمْتَ وَقُمْتَ".

---

= وللحديث شاهد عن أبى ذر مرفوعًا نحوه عند أحمد [٥/ ١٥١]، وغيره. واختلف في سنده على ألوان، والحديث حسن عندى.
١٧٣٦ - جيد: أخرجه النسائي [٥٤٣٧]، وأحمد [٤/ ١٤٤]، وابن خزيمة [٥٣٤]، وابن سمعون في "أماليه" [رقم ٢٣٣/ دار البشائر]، وابن شبة في "تاريخ المدينة" [٣/ ١٠١٢]، والطبرانى في "مسند الشاميين" [١/ رقم ٥٩٦]، وابن عساكر في "تاريخه" [٣٦/ ٤٩]، والنسائى أيضًا في "الكبرى" [٧٨٤٤]، والطحاوى في "المشكل" [رقم ١٠٤، ١٠٥]، وجماعة، من طرق عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن القاسم أبى عبد الرحمن عن عقبة بن عامر به .. مطولًا مثل سياق المؤلف، وعند بعضهم مختصرًا بشطره الأخير.
قلتُ: وهذا إسناد جيد. والقاسم مختلف فيه، لكنه متماسك؛ وإنما وقعت بعض المناكير في حديثه من قبل بعض الضعفاء عنه أمثال على بن يزيد الألهانى وغيره، أما ما رواه عنه الثقات فهو مستقيم لا بأس به.
والحديث أخرجه أيضًا: الرويانى في "مسنده" [رقم ٢٧٢]، وابن الضريس في "الفضائل" [برقم ٢٧٩]، نحو شطره الأخير.
وللحديث طرق أخرى عن القاسم لكن دون هذا السياق جميعًا، وكذا له طرق أخرى عن عقبة بنحوه لكن ليس فيها: (اقرأ بهما كلما نمتَ وقمتَ .. ) وهو بتلك الزيادة جيد صالح كما مضى.