كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند ابن عباس رضى الله عنه - ج: 4 - ص: 418

محمد بن عبد الرحمن، عن عبد الكريم، عن مجاهدٍ، عن ابن عباسٍ، قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن خواتيم الذهب، والقسية، والميثرة الحمراء المشبعة من المعصفر، وعن أن يقرأ القرآن وهو راكعٌ أو ساجدٌ.

٢٧٢٥ - حَدَّثَنَا زهير، حدّثنا أحوص بن جواب الضبى، حدّثنا عمار بن رزيق، عن سليمان الأعمش، عن الحكم، عن مقسيم، عن ابن عباسٍ، قال: صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ، وَالْفَجْرُ يَوْمَ عَرَفَةَ بِمِنًى".

٢٧٢٦ - حَدَّثَنَا زهير، حدّثنا محمد بن عبد الله الأسدى، حدّثنا سفيان، عن عبد الله بن عثمان بن خثيمٍ، عن سعيد بن جبيرٍ، عن ابن عباسٍ: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تزوج وهو محرمٌ، واحتجم وهو محرمٌ.

---

= فقد أخرجه أحمد [١/ ١٠٥]، بإسناد قوى إلى ابن أبى ليلى أنه قال: عن عبد الكريم عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس عن علي به نحوه ... ، هكذا صار (عبد الله بن الحارث) هو راويه عن ابن عباس، دون (مجاهد) وصار الحديث من (مسند على) بعد أن كان من (مسند ابن عباس).
والحديث صحيح على كل حال؛ فله شواهد ثابتة، مضى منها حديث عليّ [٦٠٣، ٦٠٤] فانظره.
٢٧٢٥ - صحيح: مضى الكلام عليه [٢٤٢٦].
• تنبيه مهم: وقع في مطبوعة حسين الأسد تصحيف غريب في متن هذا الحديث، فعنده: (عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: الظهر يوم التروية ... إلخ)، هكذا وقع عنده، والصواب: (عن ابن عباس قال: صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الظهر يوم التروية ... إلخ) فهكذا وقع عند جماعة ممن خرجوا هذا الحديث بهذا الطريق؛ فراجع الماضى [برقم ٢٤٢٦]، وكذا وقع على الصواب في الطبعة العلمية [٢/ ٥٥٨/ رقم ٢٧١٧].
٢٧٢٦ - صحيح: أخرجه الدارمى [١٨١٩]، والدارقطنى في "سننه" [٢/ ٢٣٩]، والطبراني في "الكبير" [١٢/ رقم ١٢٤٧٦، ١٢٤٧٧]، وابن سعد في "الطبقات" [٨/ ١٣٦]، وغيرهم من ثلاثة طرق عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به ... وهو عند الدرامى والدارقطنى بشطره الثاني فقط؛ وهو عند ابن سعد بشطره الأول فقط، ولفظه: (نكح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خالتى ميمونة وهو محرم).=