كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ج: 1 - ص: 272

٢٤٧ - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا عبد الله بن يزيد، عن حيوة بن شريحٍ، عن بكر بن عمرٍو، عن عبد الله بن هبيرة، عن أبى تميمٍ الجيشانى، عن عمر بن الخطاب، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لَوْ تَوَكَّلُونَ عَلَى الله حَقَّ تَوَكُّلِهِ، لَرَزَقَكُمْ كمَا يَرْزقُ الطيْرَ: تَغدُو خِمَاصًا، وَتَرُوحُ بِطَانًا".

---

٢٤٧ - صحيح: أخرجه الترمذى [٢٣٤٤]، وابن ماجه [٤١٦٤]، وأحمد [١/ ٣٠] "الزهد" [١/ ١٨]، والطيالسى [١٥]، وعبد بن حميد في "مسنده" [رقم/ ١٠/ المنتخب]، وابن أبى الدنيا في التوكل [رقم ١]، وابن المبارك في "الزهد" [رقم ٥٥٩]، وابن المدينى في "مسند عمر" كما في "مسند الفاروق" [٢/ ٦٣٧]، والبزار [٣٤٠]، وأبو نعيم في "الحلية" [١٠/ ٦٩]، والضياء في "المختارة" [١/ ٣٣٣ - ٣٣٤]، وأبو القاسم التيمى في "الترغيب" [١/ ٣٧٧]، والقضاعى في "الشهاب" [٢/ رقم ١٤٤٤]، وجماعة كثيرة من طريق بكر بن عمرو المعافرى عن عبد اللّه بن هبيرة عن أبى تميم الجيشانى عبد الله بن مالك عن عمر به مرفوعًا ... قال الترمذى: "هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه إلا من هذا الوجه". وقال ابن المدينى: "لم نجده إلا من هذا الوجه، وإسناده مصرى، ورجاله معروفون عند أهل مصر". وقال الحاكم: "هذا حديثِ صحيح الإسناد".
قلتُ: وإسناده مستقيم. رجاله كلهم ثقات رجال الصحيح. وقد صححه الإمام في "الصحيحة" [رقم/ ٣١٠] على شرط مسلم، وهذه غفلة مكشوفة، وليس في "صحيح مسلم" حديث بتلك الترجمة قط، وقد انقلب سنده على البزار في "مسنده"؛ فوقع عنده هكذا: "عن عبد الله بن هبيرة عن بكر بن عمرو عن أبى تميم الجيشانى عن عمر به .. ". ثم قال: "وهذا الحديث لا نعلم رواه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا عمر بن الخطاب بهذا الإسناد، وأحسب أن بكر بن عمرو لم يسمع من أبى تميم".
قلتُ: وهذا من أغلاط أبى بكر بن عبد الخالق في "مسنده المعلل"، وما لبكر بن عمرو بأبى تميم الجيشانى، وهو لم يره أصلًا؟! إنما يرويه بكر بن عمرو عن عبد الله بن هبيرة عن أبى تميم به. واحتمال أن يكون ما وقع عند البزار: من قبيل الاختلاف في سنده، هو احتمال ضعيف ليس بشئ عندى، وللحديث شاهد: من حديث ابن عمر بمثله: عند أبى نعيم في "أخبار أصبهان" [٢/ ٢٦٧/ الطبعة العلمية]، وسنده لا يثبت. وشاهد آخر: عن عبد الله بن عمرو بإسناد فيه من لا يعرف كما ذكره الحافظ ابن رجب في جامع العلوم [ص/ ٤٣٦].