كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أنس بن مالك - رضي الله عنه - علي بن زيد، عن أنس - ج: 5 - ص: 603

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ٢ - ومحمد بن عبد الله العمى عن ابن جدعان به ... نحو سياق المؤلف: أخرجه الحارث في "مسنده" [٢/ رقم ٧٦٩].
والعمى والمبارك مختلف فيهما، لكن تابعهما حماد بن سلمة كما مضى، ثم جاء عمر بن قيس المعروف بـ (سندل) وخالف هؤلاء جميعًا، ورواه عن ابن جدعان فقال: عن ثمامة - وهو ابن عبد الله بن أنس - عن أنس به مثله دون قوله: (أفلا يعقلون) فزاد فيه واسطة بين ابن جدعان وأنس.
هكذا أخرجه ابن مردويه في "تفسيره" كما في "تفسير ابن كثير" [١/ ٢٤٨/ طبعة دار طيبة]، والدارقطنى في "الأفراد" [رقم ٦٦٤/ أطرافه].
وسندل هذا متروك على سلاطة لسانه؛ وبذاءته على فضلاء الأئمة، ورواية حماد ومن معه هي الأرجح بلا شك، لكنى رأيتُ الدارقطنى قد قال عقب روايته في "الأفراد": "تفرد به عمر بن قيس عن عليّ بن زيد عن ثمامة، ورواه حماد بن سلمة عن عليّ بن زيد عن أنس، وقول عمر أشبه بالصواب، لأن هذا الحديث محفوظ عن ثمامة عن أنس، رواه عنه مالك بن دينار، والمغيرة بن حبيب وغيرهما".
قلتُ: كذا قال، ولعل ابن جدعان قد اضطرب فيه، فإنه كان سيئ الحفظ، ثم إنى لم أقف على رواية المغيرة بن حبيب عن ثمامة عن أنس، والذى وجدته هو رواية المغيرة عن مالك بن دينار هذا الحديث، رواه عنه هشام الدستوائى، واختلف عليه في سنده، فرواه عنه أبو عتاب الدلال - سهل بن حماد الصدوق المشهور - فقال: عن المغيرة عن مالك بن دينار عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أنس به ...
أخرجه الطبراني في "الأوسط" [٨/ رقم ٨٢٢٣]، وأبو نعيم في الحلية [٦/ ٢٤٩]، وابن أبى حاتم في "تفسيره" [رقم ٤٧٢]، من طريق حجاج الشاعر عنه ....
قلتُ: قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن المغيرة إلا هشام، ولا عن هشام إلا أبو عتاب ويزيد بن زريع، ولم يذكر يزيد بن زريع في حديث ثمامة" كذا! ولعل الصواب: " ... في حديثه ثمامة) لأن يزيد بن زريع قد خالف أبا عتاب الدلال في سنده فلم يذكر فيه (ثمامة) فرواه عن هشام الدستوائى عن المغيرة عن مالك بن دينار عن أنس به ...
هكذا أخرجه ابن حبان [٥٣]، والطبرانى في "الأوسط" [٣/ رقم ٢٨٣٢]، والبيهقى في "الشعب" [٤/ رقم ٤٩٦٦]، وأبو نعيم في الحلية [٢/ ٣٨٦]. =