كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند عائشة - رضي الله عنها - ج: 6 - ص: 618

٤٧٢٥ - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حدّثنا خالدٌ، عن المغيرة، عن أم موسى، قالت: إن ناجية بنت قرظة أرسلتني إلى عائشة، أسألها عن الصلاة بعد العصر، قالت: فأتيتها وما أبالى ما قالت بعد الذي رأيت من على، قالت: فأخبرت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، كان يصلى بعد العصر.

٤٧٢٦ - حَدَّثَنَا عبد الأعلى بن حمادٍ، حدّثنا وكيعٌ، حدّثنا هشامٌ، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كنت أغتسل أنا والنبى - صلى الله عليه وسلم -، نغترف منه ونحن جنبٌ.

٤٧٢٧ - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حدّثنا سفيان بن عيينة، عن منصورٍ، عن أمه، عن عائشة، قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يضع رأسه في حجر إحدانا وهى حائضٌ، ثم يتلو القرآن.

---

= وقال الدارقطني: "حديثها مستقيم؛ يخرج حديثها اعتبارًا" وما علمت لها حديثًا منكرًا، وهى عندى امرأة صدوقة يجرى حديثها ما شاء الله، وهى من نساء "التهذيب وذيوله"، وعبد الأعلى في سنده: هو ابن حماد الباهلي.
وشيخه: هو خالد بن عبد الله الواسطي؛ ومغيرة هو ابن مقسم الضبى الإمام الفقيه؛ رماه بعضهم بالتدليس، إلا أنه كان لا يفعله إلا عن إبراهيم النخعي وحده، وقد جازف من راح يعل الأخبار بعنعنته عن كل أحد.
٤٧٢٥ - صحيح: أخرجه أحمد [٦/ ١٠٩]، والطحاوي في "شرح المعاني" [١/ ٣٠١]، وابن عبد البر في "التمهيد" [١٣/ ٣٥ - ٣٦]، من طرق عن مغيرة بن مقسم عن أم موسى عن عائشة به نحوه ... وهو عند أحمد والطحاوي بالمرفوع منه فقط.
قلتُ: وسنده حسن مثل الذي قبله؛ وللمرفوع منه طرق أخرى ثابتة عن عائشة به نحوه ... يأتي بعضها [برقم ٤٨١٦، ٤٩٤٠].
٤٧٢٦ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٤٤٢٩، ٤٤٨٤].
٤٧٢٧ - صحيح: أخرجه البخاري [٢٩٣] و [٧١١٠]، ومسلم [٣٠١]، والنسائي [٢٧٤، ٣٨١]، ابن ماجه [٦٣٤]، وأبو داود [٢٦٠]، وأحمد [٦/ ١١٧، ١٣٥، ١٤٨، ١٥٨، ١٩٠، ٢٠٤، ٢٥٨]، وابن حبان [٧٩٨، ١٣٦٦]، وعبد الرزاق [١٢٥٢]، وابن راهويه [١٢٦٨]، والحميدي [١٦٩]، وابن الجارود [١٠٣]، والبيهقي في "سننه" [١٣٩٢]،=