٥٣٣٥ - صحيح: أخرجه مسلم [٦٥٢]، وأحمد [١/ ٣٩٤، ٤٠٢، ٤٢٢، ٤٤٩، ٤٦١]، وابن خزيمة [١٨٥٣، ١٨٥٤]، والحاكم [١/ ٤٣٠]، والطيالسى [٣١٦]، والطبرانى في "الأوسط" [٤/ رقم ٣٦٣٣]، وفى "الصغير" [رقم ٤٧٩]، والبزار [٥/ رقم ٢٠٨٢/ البحر]، وعبد الرزاق [٥١٧٠]، وابن أبى شيبة [٥٥٣٩]، والبيهقى في "سننه" [٤٧١٤، ٥٣٦٥]، والطحاوى في "شرح المعانى" [١/ ١٦٨]، وفى "المشكل" [١٥/ ٤٣، ٤٤]، وأبو نعيم في "الحلية" [٧/ ١٣٣ - ١٣٤]، وفى "المستخرج على مسلم" [رقم ١٤٥٨]، والخطيب في "تاريخه" [٤/ ٣٥٦] و [٥/ ٤٣٣]، وابن عبد البر في "التمهيد" [١٨/ ٣٣٥]، وفى "الاستذكار" [٢/ ١٤٠]، وأبو عوانة [رقم ٢٥٣١]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم ١٦٨٤]، وجماعة من طرق عن أبى إسحاق السبيعى عن أبى الأحوص عوف بن مالك عن ابن مسعود به ... وهو عند بعضهم بنحوه. قال الحاكم: "صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه". قلتُ: كيف هذا وقد أخرجه مسلم، أما لأوهام ابن البيع من نهاية؟! وقد صرح أبو إسحاق بالسماع عند مسلم وجماعة؛ وللحديث شواهد قد استوفيناها في (غرس الأشجار) والله المستعان.