قلتُ: وهذا إسناد صحيح مليح؛ وبشير ثقة معروف، وهو من رجال الجماعة إلا البخاري؛ وقد رواه عنه أيضًا: أبان بن تغلب، ولكن في سياق أتم من سياق ابن فضيل: عند ابن الأعرابى في المعجم [رقم ٢٢٣٧]، لكن الإسناد إليه لا يثبت هناك، وللمرفوع من الحديث: شواهد كثيرة ... وهو حسن بسياقه هذا هنا. ٦١٨١ - حسن بهذا اللفظ والسياق: أخرجه مسلم [٢٠٣٨]، والطبراين في "الكبير" [١٩/ رقم ٥٧١]، والبيهقي في "الشعب" [٤/ رقم ٤٦٠٢]، والحربى في "إكرام الضيف" [رقم ٩٨]، والحسين بن حرب في "زوائده على زهد ابن المبارك" [رقم ١١٦٩]، وابن عبد البر في "التمهيد" [٢٤/ ٣٤٠ - ٣٤١]، وأبو عوانة [رقم ٨٣٠٣]، وغيرهم من طريقين عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم سلمان الأشجعى عن أبي هريرة به. قلتُ: وهذا إسناد صالح، ويزيد بن كيسان: مضى غير مرة: أنه صدوق متماسك؛ ومن هذا الطريق: أخرجه ابن ماجه وغيره، ولكن مختصرًا ببعض فقراته وحسب، كما مضى بيان ذلك قريبًا [برقم ٦١٧٧]، وقد توبع عليه يزيد بن كيسان: تابعه بشير بن سلمان عن أبي حازم عن أبي هريرة به نحوه في سياق أطول ... لكن دون بعض ألفاظه هنا: أخرجه أبو عوانة [رقم ٨٣٠٥]- وساق طرفًا من أوله فقط - وابن خزيمة كما ذكره البيهقي في "الدلائل" [عقب رقم ٣١٧]، وللحديث: طرق كثيرة عن أبي هريرة، وشواهد عن جماعة من الصحابة به نحوه في سياق أتم ... لكن دون بعض ألفاظه هنا، مضى بعضها [برقم ٧٨، ٢٥٠]، والحديث هنا: حسن بلفظه وسياقه.