كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أبى هريرة - رضي الله عنه - شهر بن حوشب عن أبى هريرة - ج: 8 - ص: 629

٦٤٨٢ - حَدَّثَنَا يحيى بن أيوب، حدّثنا إسماعيل بن جعفر، قال: أخبرنى العلاء، عن أبيه، عن أبى هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وقرأ عليه أبيّ بن كعبٍ أم القرآن، فقال: "وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ، مَا أَنْزَلَ الله فِي التَّوْرَاةِ، وَلا فِي الإِنْجِيلِ، وَلا فِي الزَّبُورِ، وَلا في الْفُرْقَان مثْلَهَا، إِنَّهَا لَهِىَ السَّبْعُ المثَانِى وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِى أوتِيتُهُ".

٦٤٨٣ - وَبِإِسْنَادِهِ، عن أبى هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "اتَّقُوا اللاعِنَيْنِ"؛ قَالُوا: مَا اللاعِنَيْنِ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "الَّذِى يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ فِي ظِلِّهِمْ".

٦٤٨٤ - وَبِإِسنَادِهِ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال: "بَيْنَا رَجُلٌ يَمْشِى فِي طَرِيقٍ فِي

---

٦٤٨٢ - حسن: أخرجه الترمذى [٣١٢٥]، وأحمد [٢/ ٣٥٧] , والنسائى في "الكبرى" [١١٢٠٥]، والخطيب في "تاريخه" [٤/ ٣٦٤]، وإسماعيل بن جعفر فى "حديثه" [رقم ٢٩٢]، ومن طريقه البغوى في "شرح السنة" [٤/ ٤٤٤]، والقاسم بن سلام في "فضائل القرآن" [رقم ٣٢٥]، والطحاوى في "مشكل الآثار" [٣/ ١٤٩]، والطبرى في "تفسيره" [١٧/ ١٣٧ - ١٣٨، ١٣٩]، والواحدى في "أسباب النزول" [ص ١٢]، وغيرهم من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب المدني عن أبيه عن أبى هريرة به. . . وهو عند الخطيب مختصرًا بلفظ: (السبع المثانى: الحمد للَّه رب العالمين) وهو عند النسائي في سياق طويل، ونحوه رواية للطبرى.
قلتُ: وسنده صالح على شرط مسلم؛ إلا أنه اختلف في سنده على العلاء على ألوان كثيرة، وهذا الوجه صحيح محفوظ عنه؛ كما شرحنا ذلك في "غرس الأشجار". . . والله المستعان.
٦٤٨٣ - حسن: أخرجه مسلم [٢٦٩]، وأبو داود [٢٥] , وأحمد [٢/ ٣٧٢]، وابن خزيمة [٦٧]، وابن حبان [١٤١٥]، والبيهقى في "سننه" [٤٧٣]، وفى "المعرفة" [رقم ٢٢٩]، والبغوى في "شرح السنة" [١/ ٣٨٣]، وأبو نعيم في "المستخرج على مسلم" [رقم ٦٢٠]، وأبو بكر بن المقرئ في "الأربعين" [رقم ٩]، وابن عساكر في "تاريخه" [٥٥/ ١٦٤]، وغيرهم من طريق إسماعيل بن جعفر - وهذا في "جزئه" [رقم ٢٩٣]- عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب المدني عن أبى هريرة به. . . وهو عند بعضهم بنحوه.
قلتُ: وفى الباب عند جماعة من الصحابة بأسانيد مغموزة، وقد خرجناها في كتابنا "غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار" وراجع "الإرواء" [١/ ١٠٠ - ١٠١]، للإمام .. واللَّه المستعان.
٦٤٨٤ - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم ٦٣٢٤].