ورواه عنه أنس بن عياض بإسناده به نحوه ... إلا أنه زاد فيه: (عبد الله عباس) مع الحسين بن عليّ في سنده، هكذا أخرجه الدولابى في "الذرية الطاهرة" [رقم ١٥٤]، وابن عساكر في "تاريخه" [٥٣/ ٣٨٠]، وعبد الله بن عامر: ضعيف كما مضى. وقد اختلف في إسناد هذا الحديث: على طرائق أخرى، ولا يصح منها شئ أصلا، وله شواهد كلها معلول أيضًا، هذا مع نكارة متنه، وقد بسطنا الكلام عليه في مكان آخر. ٦٧٧٥ - صحيح: أخرجه أحمد [١/ ٧٨]، والخطيب في "تاريخه" [١٤/ ٢٧١]، وابن الجزرى في "مناقب الأسد الغالب" [رقم ٧٢]، وغيرهم من طريق يعقوب بن عيسى أبى يوسف المؤدب عن إبراهيم بن سعد الزهرى عن عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب المدنى عن عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش المدنى عن زيد بن عليّ بن الحسين عن أبيه عن جده الحسين به ... وعند أحمد ومن طريقه ابن الجزرى: (دون ماله). قال الهيثمى في "المجمع" [٦/ ٣٦٦]: (رواه أحمد، ورجاله ثقات). قلتُ: وسنده حسن صالح؛ وعبد الرحمن بن الحارث: مختلف فيه؛ إلا أنه صدوق متماسك إن شاء الله؛ وهو ورجال الإسناد: كلهم من رجال "التهذيب" سوى (يعقوب بن عيسى) وهو ابن ماهان المؤدب؛ وهو من رجال الخطيب في "تاريخه" [١٤/ ٢٧١]، وقد ذكره ابن حبان في "الثقات" [٩/ ٢٨٦]، وقال: "حدثنا عنه أبو يعلى" وهذا منه توثيق مقبول؛ إلا أنه سماه: (يعقوب بن يوسف ماهان) فلعل اسم أبيه قد تحرف عليه أو على الناسخ. وقد قال الشمس بن الجزرى عقب روايته: "هذا حديث صحيح" ثم قال: "اتفق البخارى ومسلم على إخراجه من حديث عبد الله عمرو بن العاص، وفى الباب: عن أبى هريرة، وسعيد بن زيد، وبريدة وابن عمر وابن عباس ... ". =