كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند عبد الله بن الزبير - رحمه الله - ج: 9 - ص: 212

٦٨١٧ - حَدَّثَنَا إسحاق، حدّثنا حماد بن زيدٍ، عن هشامٍ، عن حفصة بنت سيرين، عن أبى ذبيان، قال: سمعت ابن الزبير وهو يخطب، قال: قال محمدٌ عليه السلام: "مَنْ لَبسَ الْحرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةَ"، قال: وإلى جنبه ابن عمر، فقال: إذًا والله لا يدخل الجنة، يقول الله: {وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ (٣٣)} [فاطر: ٣٣].

---

٦٨١٧ - صحيح: هذا إسناد صحيح مستقيم؛ وإسحاق: هو ابن أبى إسرائيل؛ وهشام: هو ابن حسان، وأبو ذبيان: هو خليفة بن كعب البصرى؛ وكلهم ثقات رجال (الصحيح).
وقد اختلف في سنده على هشام بن حسان، فرواه عنه حماد بن زيد على الوجه الماضى مرفوعًا ... وخالفه يزيد بن هارون، فرواه عن هشام بإسناده به موقوفًا على ابن الزبير، ولم يرفعه، هكذا أخرجه النسائي في "الكبرى" [٩٥٨٦]، من طريق يزيد به.
قلتُ: الوجهان عندى محفوظان، ويحمل الوجه الموقوف: على أن ابن الزبير كان يفتى به الناس في بعض الأوقات.
وقد توبعت حفصة بنت سيرين على رفعه عن أبى ذبيان: تابعها جعفر بين ميمون الأنماطى على مثله: دون قول ابن عمر في آخره، وزاد: (ومن لم يلبسه في الآخرة لم يدخل الجنة) وذكر الآية: {وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ (٣٣)}، أخرجه النسائي في "الكبرى" [٩٥٨٤]، من طريق ابن أبى عدى عن جعفر بن ميمون به.
قلتُ: وجعفر هنا مختلف فيه، وقد غلط فيما جاء به من تلك الزيادة المشار إليها، فإنما هي من قول ابن الزبير موقوفًا عليه! كما بين ذلك شعبة في روايته هذا الحديث عن أبى ذبيان: عند النسائي في "الكبرى" [٩٥٨٥]، والإسماعيلى في "المستخرج" كما في "الفتح" [١٠/ ٢٨٩]، فجاء جعفر وأدرجها في من الحديث، وشعبة أحفظ وأتقن من مئتين مثله.
وهذا الحديث: لم يسمعه ابن الزبير من النبي - صلى الله عليه وسلم - كما تدل عليه عبارته: (قال: قال محمد - صلى الله عليه وسلم - ... ) إنما سمعه من عمر بن الخطاب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - به.
هكذا رواه شعبة عن أبى ذبيان عن ابن الزبير عن عمر به.
أخرجه البخارى [٥٤٩٦]، ومسلم [٢٠٦٩]، وأحمد [١/ ٣٧]، والطيالسى [٤٣]، والنسائى في "الكبرى" [٩٥٨٥]، والبيهقى في "سننه" [٤٠٠٣]، وأبو القاسم البغوى في "الجعديات" [١/ رقم ١٤٠٢]، وأبو عوانة [رقم ٨٤٩٨، ٨٤٩٩]، والدولابى في "الكنى" [٢/ ٥٣١]،=