كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

حديثا حفصة أم المؤمنين - رضي الله عنها - ج: 9 - ص: 458

٧٠٥٠ - حدَّثَنا خلف بن هشامٍ، حدّثنا عليّ بن مسهرٍ، عن عبيد الله، عن نافعٍ، عن ابن عمر، عن حفصة، قالت: لما أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نحل بعمرةٍ، قلت: يا رسول الله، ما يمنعك أن تحل معنا؟ قال: "إِنِّى لَبَّدْتُ رَأْسِى وَقَلَّدْتُ هَدْيِى، فَلا أَحِلُّ حَتَّى أنْحَر".

---

٧٠٥٠ - صحيح: أخرجه البخاري [١٦١٠]، ومسلم [١٢٢٩]، والنسائي [٢٦٨٢]، وابن ماجه [٣٠٤٦]، وأحمد [٦/ ٢٨٣]، وابن راهويه [١٩٩٢]، والطبراني في "الكبير" [٢٣/ رقم ٣١١، ٣٧٤]، والبيهقى في "سننه" [٨٦٢٦]، والطحاوي في "المشكل" [١٠/ ١٩٦]، وأبو نعيم في "المستخرج على مسلم" [رقم ٢٨٥٤]، وجماعة من طرق عن عبيد الله بن عمر العمري عن نافع مولى ابن عمر عن ابن عمر عن حفصة به نحوه.
قلتُ: قد رواه جماعة عن نافع: منهم:
١ - مالك على نحوه: أخرجه في "الموطأ" [٨٨٢]، ومن طريقه البخاري [١٤٩١، ١٦٣٨، ٥٥٧٢]، ومسلم [١٢٢٩]، وأبو داود [١٨٠٦]، والنسائي [٢٧٨١]، وأحمد [٦/ ٢٨٤]، وابز حبان [٣٩٢٥]، والشافعي [٩٥٣]، والمؤلف [٧٠٥٦]، والطحاوي في "شرح المعاني" [٢/ ١٤٤]، وفي "المشكل" [١٠/ ١٩٧]، وجماعة من طرق عن مالك به.
٢ - ومحمد بن إسحاق على نحوه: عند أحمد [٦/ ٢٨٥]، والطبراني في "الكبير" [٢٣/ رقم ٣١٥]، والمؤلف [برقم ٧٠٥٢]، وابن الجوزي في "التحقيق" [٢/ ١٢٦]، وغيرهم من طريقين عن محمد بن إسحاق به.
قلتُ: وسنده صحيح في المتابعات؛ وقد صرح ابن إسحاق بالسماع عند الجميع سوى المؤلف.
٣ - وجعفر بن برقان على نحوه مختصرًا بلفظ: (أمرنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أحل في حجته التى حج) أخرجه أحمد [٦/ ٢٨٥]، والمؤلف [برقم ٧٠٦٣]، والحارث في "مسنده" [١/ رقم/ ٣٧٥ زوائد الهيثمي]، والطبراني في "الكبير" [٢٣/ رقم ٣٨٢]، وأبو نعيم في "المعرفة" [٦/ رقم ٧٤٠٥]، وغيرهم من طريق كثير بن هشام عن جعفر به.
قلتُ: وهذا إسناد صحيح مستقيم.
وهكذا رواه موسى بن عقبة وعمرو بن الحارث وابن جريج وعبد الله بن نافع وغيرهم عن نافع بإسناده به نحوه ... وقد خرجنا رواياتهم في "غرس الأشجار" وذكرنا هناك: أنه قد اختلف في سنده على نافع على ألوان غير محفوظة ... والله المستعان.