قال الهيثمى في "المجمع" [٣/ ٤٩٠]: "فيه صالح مولى التوأمة، ولكنه من رواية ابن أبى ذئب عنه، وابن أبى ذئب سمع منه قبل اختلاطه، وهو حديث صحيح". قلتُ: وهو كما قال، وقبله قال المنذرى في "الترغيب" [٢/ ١٣٨]: "رواه أحمد وأبو يعلى، وإسناده حسن، رواه عن صالح مولى التوأمة: ابن أبى ذئب، وقد سمع منه قبل اختلاطه". وقال البوصيرى في "الإتحاف" [٣/ ٢٤٠]، بعد أن عزاه لأحمد والمؤلف وجماعة قال: - "ورجالهم ثقات". قلتُ: وهو كما قال أيضًا؛ وفى الباب عن جماعة من الصحابة، مضى منهم: حديث أبى واقد الليثى [برقم ١٤٤٤]، وأم سلمة [برقم ٦٨٨٥]. ٧١٥٥ - صحيح: أخرجه مسلم [٢٨٨٠]، والترمذى [٢١٨٧]، وابن ماجه [٣٩٥٣]، وأحمد [٦/ ٤٢٨]، وابن أبى شيبة [٣٧٢١٤]، والنسائى في "الكبرى" [١١٣١١]، والحميدى [٣٠٨]، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" [٢٤/ رقم ١٣٧] و [رقم ١٣٨]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٥/ رقم ٣٠٩٢]، وأبو نعيم في "المعرفة" [٦/ رقم ٧٤٢٨]، والبيهقى في "سننه" [١٩٩٨٤]، وفى "الشعب" [١٠/ رقم ٧١٩٢]، وفى "الدلائل" [٦/ ٤٠٦]، وجماعة من طرق عن ابن عيينة عن الزهرى عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أم سلمة عن حبيبة بنت أم حبيبة عن أم حبيبة عن زينب به نحوه ... وزادوا جميعًا: (وعقد سفيان عشرة) لفظ الحميدى. قال الترمذى: "هذا حديث حسن صحيح". =