كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - ج: 9 - ص: 626

٧٢٤٣ - حَدَّثَنَا عثمان بن أبي شيبة، حدّثنا جريرٌ، عن عطاء بن السائب، عن أبي بكر، عن أبيه أبي موسى، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لَوْ أَنَّ حَجَرًا قُذِفَ بِهِ فِي جَهَنَّم لَهَوَى سَبْعِينَ خَرِيفًا قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَ قَعْرَهَا".

٧٢٤٤ - حَدَّثَنَا عثمان بن أبي شيبة، حدّثنا جريرٌ، عن الأعمش، عن عمرو بن

---

= قلتُ: لكن للحديث: شاهد صحيح من رواية عائشة عند أحمد [٦/ ٢٦٦]، وابن حبان [٩]، وعبد الرزاق [١٠٣٧٥، ١٢٥٩١] وجماعة. لكنه دون هذا السياق والتمام هنا، واللَّه المستعان لا رب سواه.
٧٢٤٣ - صحيح لغيره: أخرجه ابن حبان [٧٤٦٨]، وهناد في "الزهد" [١/ رقم ٢٥١]، وابن أبي الدنيا في "صفة النار" [رقم ١٢]، والبزار [٨/ رقم ٣٠٩٣/ البحر الزخار]، والحربي في "غريب الحديث" [٣/ ١٠١٥]، وغيرهم من طريقين عن عطاء بن السائب عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري عن أبيه به.
قال البزار: "وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي موسى إلا من هذا الوجه، ولا روى عطاء بن السائب عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه إلا هذا الحديث".
قال الحافظ في "مختصر زوائد البزار": "إسناده حسن" نقله عنه الإمام في "الصحيحة" [رقم ٢١٦٥].
قلتُ: وليس كما قال؛ لأن عطاء بن السائب كان قد اختلط بآخرة، ولم يرو عنه هذا الحديث: أحد ممن سمع منه قديمًا، وباقى رجال الإسناد ثقات؛ وعطاء نفسه ثقة مشهور.
لكن عطاء لم ينفرد به؛ بل تابعه عليه نصر بن عمران أبو جمرة الضبعى عن أبي بكر عن أبيه به نحوه .. أخرجه الروياني [١/ رقم ٥١٦] بإسناد صحيح إليه به.
قلتُ: وهذا إسناد ثابت إن كان أبو بكر قد سمعه من أبيه، فقد اختلف في سماعه منه، والتحقيق: هو ثبوت سماعه منه.
والحديث: صحيح على كل حال؛ فله شواهد عن جماعة من الصحابة به نحوه .. منها حديث أبي حازم عن أبي هريرة: عند مسلم [٢٨٤٤]، وأحمد [٢/ ٣٧١] وجماعة.
ومنها: حديث أنس الماضي [برقم ٤١٠٣]، واللَّه المستعان لا رب سواه.
٧٢٤٤ - صحيح: أخرجه مسلم [٢٣٥٥]، وابن حبان [٦٣١٤]، وابن شبة في "أخبار المدبنة" [١/ ٢٣٤]، والدولابي في "الكنى" [رقم ٢]، والبخاري في "تاريخه الأوسط" [رقم ٢٢]،=