كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - ج: 9 - ص: 670

تَبْتَاعَ مِنْه، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، وَنَافِخُ الْكِيرِ إِمَّا أَنْ يَحْرِقَ ثِيَابَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا مُنْتِنَةً".

٧٣٠٨ - وَعَنْ أبى موسى، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "لِلْمَمْلُوكِ الَّذِي يُحْسِنُ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَيُؤَدِّى إِلَى سَيِّدِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ مِنَ الحقِّ وَالنَّصِيحَةِ وَالطَّاعَةِ، أَجْرَانِ: أَجْرُ مَا أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ، وَأَجْرُ مَا أَدَّى إِلَى مَلِيكِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ مِنَ الحقِّ".

٧٣٠٩ - وَبِهِ عن أبى موسى، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ الأَشْعَرِيِّينَ إذَا أَرْمَلُوا فِي الْغَزْوِ، أَوْ قَلَّ طَعَامُ عِيَالِهِمْ بِالمدِينَةِ، جَمَعُوا مَا كَانَ عِنْدَهُمْ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ اقْتَسَمُوا بَيْنَهُمْ فِي إِنَّاءٍ وَاحِدٍ بِالسَّوِيةِ، وَهُمْ مِنِّى وَأَنَا مِنْهُمْ".

٧٣١٠ - وَعَنْ أبى موسى، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "إِنَّ مَثَلِى وَمَثَلَ مَا بَعَثَنِى اللَّهُ بِهِ،

---

٧٣٠٨ - صحيح: أخرجه البخارى [٢٤١٣]، والبيهقى في "سننه" [١٥٥٨٦]، وفى "الشعب" [٦/ رقم ٨٦٠٧]، وفى "الآداب" [رقم ٦٥]، والرويانى [١/ رقم ٤٧٥]، وغيرهم من طريق أبى أسامة حماد بن أسامة عن بريد بن عبد الله بن أبى بردة عن أبى بردة عن أبيه به نحوه. وليس عند البخارى قوله: "أجر ما أحسن .... إلخ".
قلتُ: وله طريق آخر عن أبى بردة في سياق أتم ... مضى [برقم ٧٢٥٦].
٧٣٠٩ - صحيح: أخرجه البخارى [٢٣٥٤]، ومسلم [٢٥٠٠]، والنسائى في "الكبرى" [٨٧٩٨]، والبيهقى في "سننه" [٢٠٢٢٣]، والطبرى في "تهذيب الآثار" [١/ رقم ١٧٩/ مسند عمر]، والبغوى في "شرح السنة" [٨/ ٢١٥]، وابن عساكر في "تاريخه" [٣٢/ ٥٤]، وفى "تبيين كذب المفترى" [ص ٥٧ - ٥٨]، وغيرهم من طريق حماد بن أسامة عن بريد بن عبد الله بن أبى بردة عن أبى بردة عن أبيه عن أبى موسى به نحوه.
٧٣١٠ - صحيح: أخرجه البخارى [٦٨٥٤]، ومسلم [٢٢٨٣]، وابن حبان [٣]، والبغوى في "شرح السنة" [١/ ١٩٤]، والرامهرمزى في "أمثال الحديث" [ص ٢٣ - ٢٤]، واللالكائى في "شرح الاعتقاد" [١/ رقم ٨٦]، وغيرهم من طريق أبى أسامة حماد بن أسامة عن بريد بن عبد الله بن أبى بردة عن أبى بردة عن أبى موسى به نحوه.
قلتُ: ومن هذا الطريق: أخرجه البيهقى في "الدلائل" [١/ ٣٦٩].