ففى الإسناد: جهالة أبى عثمان - وليس بالنهدى - وشيخه. والحديث: صحيح على كل حال؛ فله شواهد ثابتة عن جماعة من الصحابة به نحوه ... مضى منها حديث سعد بن أبى وقاص [برقم ٧٥٠، ٧٨٩]، وحديث خرشة [برقم ٩٢٤]، وحديث أبى هريرة [برقم ٥٩٦٥]. ٧٣٣٠ - صحيح: مضى قريبًا [برقم ٧٣٢٤]. ٧٣٣١ - صحيح: أخرجه البخارى [٤٥٩٧، ٤٥٩٨، ٧٠٠٦]، ومسلم [١٨٠]، وابن ماجه [١٨٦]، والترمذى [٢٥٢٨]، وأحمد [٤/ ٤١١]، وابن خزيمة [١/ رقم ١٢]، والدارقطنى في "الرؤية" [ص ٦٨ - ٦٩]، وعبد الله بن أحمد في "السنة" [١/ ١٧٦ - ١٧٧]، والبغوى في "شرح السنة" [١٥/ ٢١٦، ٢١٧]، والرويانى [١/ ٥١٣]، والبيهقى في "الأسماء والصفات" [٢/ رقم ٦٤٨]، وفى "الاعتقاد" [ص ١٣٠]، وفى "البعث والنشور" [رقم ٢٠٥]، وغيرهم من طريق عبد العزيز بن عبد الصمد العمى عن أبى عمران الجونى عن أبى بكر بن أبى موسى الأشعرى عن أبيه به نحوه. قال الترمذى: "حديث حسن صحيح".