للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ابن حيان أبو يزيد الخراز، عن سليمان بن عبد الله بن الزبرقان، عن يعلى بن أوس، قال: سمعت معاوية، يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "كُلُّ مُسْكِرٍ عَلَى كُلِّ مُؤْمِنٍ حَرَامٌ".

٧٣٥٦ - حَدَّثنَا داود بن رشيد، حَدَّثَنَا الوليد، عن ابن جريج، قال: أخبرنى عمر بن عطاء، أن نافع بن جبير أرسله إلى السائب بن يزيد أن يسأله، فقال له السائب: صليت الجمعة مع معاوية في المقصورة، فلما سلمت، قمت أصلى، فقال لى: إذا صليت الجمعة، فلا تَصِلْهَا بصلاة إِلَّا أن تكلَّم أو تخرج، فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بذلك.


= [٤٣/ ٢٥٨، ٢٥٩]، و [٥٢/ ١١٠] وغيرهم من طرق عن خالد بن حيان الرقى عن سليمان بن عبد الله بن الزبرقان عن يعلى بن شداد بن أوس عن معاوية بن أبى سفيان به.
قال البوصيرى في "مصباح الزجاجة" [٢/ ١٩٨]: "هذا إسناد صحيح، رجال ثقات ... ".
قلتُ: إنما هو حسن وحسب، فإن خالد بن حيان الرقى: شيخ مختلف فيه، إِلَّا أنه صدوق متماسك على التحقيق، وشيخه (سليمان بن عبد الله بن الزبرقان)، قال عنه الحافظ في "التقريب": "ليِّن الحديث" كذا قال، والرجل قد ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: "روى عنه أهل الجزيرة: خالد بن حيان وغيره".
قلتُ: وهذا يقتضى رواية جماعة عنه غير خالد الرقى؛ ثم إن ابن حبان قد احتج بحديثه هذا في "صحيحه"، وكذا أخرج له الحاكم في "مستدركه" أيضًا كما ذكره مغلطاى في الإكمال [٦/ ٧٢]. فالرجل عندى صالح إن شاء الله. ولستُ أعلم له شيئًا منكرًا قد انفرد به أصلًا، وللحديث: شواهد ثابتة، لكن دون هذا التمام هنا، وقد مضى منها جملة؛ واستوفينا تخريج الجميع في "غرس الأشجار".
٧٣٥٦ - صحيح: أخرجه مسلم [٨٨٣]، وأبو داود [١١٢٩]، وأحمد [٤/ ٩٥، ٩٩]، وابن خزيمة [١٧٠٥، ١٨٦٧، ١٨٦٨]، والحاكم [١/ ٤٣١]، وعبد الرزاق [٣٩١٦، ٥٥٣٤]، وابن أبى شيبة [٥٤٢٧]، والطبرانى في "الكبير" [١٩/ رقم ٧١٢]، والطحاوى في "شرح المعانى" [١/ ٣٧٣]، وفى "المشكل" [١٠/ ٣٠٢]، والبيهقيّ في "سننه" [٢٨٦٩، ٥٧٣٧]، وفى "المعرفة" [٤/ ٤٠٩]، وغيرهم من طرق عن عبد الملك بن جريج عن عمر بن عطاء بن أبى الخوار عن السائب بن يزيد عن معاوية بن أبى سفيان. به ... نحوه.
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه".
قلتُ: بل أخرجه مسلم كما رأيتَ، وتمام تخريج الحديث في "غرس الأشجار"، واللَّه المستعان.

<<  <  ج: ص:  >  >>