كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

مسند سعيد بن زيد - رضي الله عنه - ج: 2 - ص: 292

٩٧٢ - حدّثنا سويد بن سعيدٍ، وعبيد الله بن معاذٍ، قالا: حدّثنا المعتمر، قال: قال أبى، حدّثنا أبو عثمان، عن أسامة بن زيد بن حارثة وسعيد بن زيدٍ أنهما حدثاه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَا تَرَكْتُ بَعْدِى فِي النَّاسِ فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ".

٩٧٣ - حدّثنا مصحب الزبيرى، حدّثنا الضحاك بن عثمان، عن عبد الرحمن بن أبى الزناد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن سعيد بن زيدٍ، قال: سألت أنا وعمر بن الخطاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، عن زيد بن عمرٍو، فقال: "يَأْتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ أُمَّةً وَحْدَهُ".

---

٩٧٢ - صحيح: أخرجه مسلم [٢٧٤١]، والترمذى [٢٧٨٠]، والبزار [١٢٥٥]، والقضاعى في "الشهاب" [٢/ رقم ٧٨٦]، والخطيب في "تاريخه" [١٢/ ٣٢٨]، وغيرهم من طرق عن المعتمر بن سليمان عن أبيه عن أبى عثمان النهدى عن سعيد بن زيد وأسامة بن زيد به ...
قلتُ: قد خولف المعتمر في إسناده عن أبيه، خالفه جماعة من الثقات الأثبات أمثال: شعبة والثورى وابن المبارك ويحيى بن سعيد وهوذة بن خليفة ومعمر والقاسم بن معن وأبى خالد الأحمر ويزيد بن زريع وجماعة كثيرة، كلهم رووه عن سليمان التيمى عن أبى عثمان عن أسامة بن زيد وحده به ....
ورواية هؤلاء: عند البخارى [٤٨٠٨]، ومسلم [٢٧٤٠]، وابن ماجه [٣٩٩٨]، والنسائى في "الكبرى" [٩٢٧٠]، وجماعة كثيرة، وقد رخح الدارقطنى في "العلل" [٤/ ٤٣٠] وهذا الوجه، ومو الصواب عندى؛ لاسيما وقد رواه معتمر نفسه مرة عن أبيه مثل رواية الجماعة.
كما أخرجه مسلم [٢٧٤٠]، وغيره فعله وهم في الوجه الأول، وهو ثقة ثبت مثل أبيه. ولكن متى كان معصومًا من الوهم؟! وقول القطان فيه معروف.
٩٧٣ - صحيح: أخرجه ابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [٢/ رقم ٧٧٥]، والحافظ في "التهذيب" [٣/ ٣٦٤]، وابن عساكر في "تاريخه" [١٩/ ٥٠٩]، وأبو نعيم في "المعرفة" [رقم ٥٥١]، والآجرى في "الشريعة" [رقم ١٧٣٦]، والشاشى في "المسند" [رقم ٢١٤]، وغيرهم، من طرق عن عبد الرحمن بن أبى الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه عن سعيد بن زيد به ...
قلتُ: وهذا إسناد صالح. وابن أبى الزناد فيه مقال معروف، لكنه أثبت الناس في هشام بن عروة كما قاله ابن معين. وللحديث طرق أخرى عن سعيد به. وله شواهد عن جماعة من الصحابة. وفى الباب مراسيل أيضًا.