كتاب مسند أبي يعلى - ت السناري

من مسند أبى سعيد الخدرى - رضي الله عنه - ج: 2 - ص: 296

قلت: حدِّثنى، قال: سمعته يقول: "إِزْرَةُ المْؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ، لا جُنَاحَ عَلَيْهِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ، وَمَا أَسْفَلُ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فَفِى النَّارِ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ، لا يَنْظُرُ الله إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ خُيَلاءَ".

٩٨١ - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا ابن عيينة، عن يزيد بن خصيفة، عن بسر بن سعيدٍ، عن أبى سعيد، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ".

---

= والنسائى في "الكبرى" [٩٧١٤]، والحميدى [٧٣٧]، وابن عساكر في "تاريخه" [١٣/ ٣٩٩]، وجماعة من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبى سعيد به ... وعند بعضهم ببعضه.
قلتُ: هذا إسناد صالح، والعلاء بن عبد الرحمن صدوق متماسك له أوهام، وتكلم بعضهم في حفظه، لكنه لا يزال بخير ما لم يخالف الثقات.
وقد اختلف عليه في إسناده، فرواه عنه الثقات الحفاظ على هذا الوجه، وهو المحفوظ. ورواه عنه شعبة واختلف عليه، والمحفوظ عن شعبة هو ما رواه على هذا الوجه الماضى كما قاله الدارقطنى في "علله" [١١/ ٢٧٧]، ورواه عنه بعضهم فقال: عن العلاء عن نعيم المجمر عن ابن عمر به ...
هكذا أخرجه ابن عدى في "الكامل" [٥/ ٢١٨]، ورواه آخر عنه فقال: عن العلاء عن أبيه عن أبى هريرة به ... ، هكذا سلك الجادة فيه، ذكره ابن عدى أيضًا [٥/ ٢١٨]، ثم قال: "وهاتان الروايتان خطأ، والصحيح عنه - يعنى: عن العلاء - ما رواه شعبة والدراوردى وغيرهما عن العلاء عن أبيه عن أبى سعيد ... ".
قلتُ: وهو كما قال. وللحديث شواهد كثيرة عن جماعة من الصحابة، يأتى بعضها [برقم ٦٦٤٨].
٩٨١ - صحيح: أخرجه البخارى [٥٨٩١]، ومسلم [٢١٥٣]، وأبو داود [٥١٨٠]، والحميدى [٧٧٣]، وأحمد [٣/ ٦]، والبيهقى [١٧٤٤٢]، والبزار [٢٥٨٥]، وجماعة، من طرق عن سفيان بن عيينة عن يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن أبى سعيد به .... وفيه قصة.
قلتُ: وقد توبع عليه ابن خصيفة، تابعه بكير الأشج عند مسلم [٢١٥٣]، وابن حبان [٥٨١٠]، وابن عبد البر في "التمهيد" [٣/ ١٩١]، وجماعة. وتوبع عليه بسر بن سعيد: تابعه أبو نضرة واختلف عليه في سنده، راجعٌ "علل الدارقطنى" [٧/ ١٩٧، ١٩٨].