كتاب شرح سنن النسائي المسمى شروق أنوار المنن الكبرى الإلهية بكشف أسرار السنن الصغرى النسائية

كتاب المواقيت - الجمع بين الظهر والعصر بعرفة - ج: 4 - ص: 1277

• [رواته: ٦]

١ - محمَّد بن عبد الأعلى: تقدم ٥.

٢ - خالد بن الحارث الهجيمي: تقدم ٤٧.

٣ - عبد الملك بن جريج: تقدم ٣٢.

٤ - عمرو بن دينار المكي: تقدم ١٥٤.

٥ - أبو الشعثاء جابر بن زيد: تقدم ٢٣٦.

٦ - عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-: تقدم ٣١.

تقدم ما يتعلق به.

الْجَمْعِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِعَرَفَةَ

٦٠١ - أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: سَارَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ، فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَنَزَلَ بِهَا، حَتَّى إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ، حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى بَطْنِ الْوَادِي خَطَبَ النَّاسَ، ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ، وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا.

• [رواته: ٥]

١ - إبراهيم بن هارون: تقدم ٥٤٠.

٢ - حاتم بن إسماعيل: تقدم ٥٤٠.

٣ - جعفر بن محمَّد بن علي بن الحسين: تقدم ١٨٢.

٤ - محمَّد بن علي بن الحسين: تقدم ٩٥.

٥ - جابر بن عبد الله: تقدم ٣٥.

هذه جملة من حديث جابر الطويل في حجة الوداع عند مسلم وأبي داود وأحمد وابن الجارود، وسيأتي شرحه في كتاب الحج إن شاء الله، والغرض من هنا الجمع بين الظهر والعصر بعرفة وهو متفق عليه، وكذا الجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة، إلا أن الجمع الأول جمع تقديم وفي الثاني جمع تأخير.