للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

استخدام الحائض، وتقدم في حديث حذيفة أنه استدل به بعض العلماء على أن الحائض لا تقرأ القرآن. وقولها: (تقوم إحدانا إلخ) لا يدل على أنها تدخل المسجد ولكنها تقوم على باب المسجد وهو باب الحجرة فتبسط الخمرة في المسجد وهي خارجة عنه. وفيه: أن إدخال بعض البدن لا يكون مثل إدخاله كله، وتقدم ذلك. وهو مما يستدل به بعض الفقهاء في اليمين: على أن الحالف لا يدخل مكانًا أو لا يخرج منه؛ لا يحنث ببعض البدن، والله أعلم.

١٧٥ - باب الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَرَأْسُهُ فِي حِجْرِ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ

٢٧٤ - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ -وَاللَّفْظُ لَهُ: أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أُمِّهِ عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: كَانَ رَأْسُ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي حِجْرِ إِحْدَانَا وَهِيَ حَائِضٌ وَهُوَ يَتْلُو الْقُرْآنَ.

[رواته: ٦]

١ - إسحاق بن إبراهيم: تقدّم ٢.

٢ - علي بن حجر السعدي: تقدّم ١٣.

٣ - سفيان بن عيينة: تقدّم ١.

٤ - منصور بن عبد الرحمن: تقدّم ٢٥١.

٥ - أمه صفية بنت شيبة: تقدّمت ٢٥١.

٦ - عائشة -رضي الله عنها-: تقدّمت ٥.

• التخريج

أخرجه البخاري ومسلم لكن بلفظ: في حجري، وأخرجه ابن ماجه وابن الجارود.

١٧٦ - باب غَسْلِ الْحَائِضِ رَأْسَ زَوْجِهَا

٢٧٥ - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْصُورٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -

<<  <  ج: ص:  >  >>