كتاب شرح سنن النسائي المسمى شروق أنوار المنن الكبرى الإلهية بكشف أسرار السنن الصغرى النسائية

كتاب الطهارة - ١١٥ - الوضوء من الريح - ج: 2 - ص: 499

٢ - سفيان بن عيينة: تقدّم ١.

٣ - الزهري محمد بن شهاب: تقدّم ١.

٤ - محمد بن منصور بن الجواز: تقدّم ٢١.

٥ - سعيد بن المسيب: تقدّم ٩.

٦ - عباد بن تميم: تقدّم ٧٤.

٧ - عبد الله بن زيد - رضي الله عنه -: تقدّم ٧٤.

• التخريج

أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود وأشار له الترمذي وأخرجه ابن ماجه وابن خزيمة وأحمد.

• اللغة والإعراب والمعاني

قوله: (شكي) بالبناء للمجهول رواية المصنف ومسلم وأبي داود: و (الرجل) بالرفع على أنه نائب فاعل وللبخاري: "شكا" على أن الفاعل ضمير يرجع إلى عبد الله بن زيد وقد صرح ابن خزيمة في روايته بأن السائل عبد الله فإنه قال: أخبرنا أبو طاهر وساق إسناده إلى عبد الله بن زيد قال: "سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الرجل يجد الشيء وهو يصلي فقال: لا ينصرف حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا" وأخرجه أحمد في المسند كذلك من طريق سفيان عن الزهري بلفظ: "أنه يعني عبد الله شكا إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - الحديث" فاتفقت رواية أحمد وابن خزيمة على ما تقتضيه رواية البخاري، شكا بفتح الشين التي تدل على أن الشاكي عبد الله بن زيد - رضي الله عنه - فتعين بذلك تفسير الفاعل المبهم في بقية الروايات ولم يذكر النووي -رحمه اللهُ- غير رواية البخاري ولعله لم يطلع أو يتنبه للروايتين المذكورتين ولهذا قال: وجاء في رواية أن الشاكي هو عبد الله بن زيد الراوي وينبغي أن لا يتوهم بهذا أنه شكا بفتح الشين ويجعل الشاكي هو عمه المذكور فإن هذا الوهم غلط وذكر ابن حجر أن كلامه محمول على رواية مسلم وهو غير ظاهر لأنه يغلط من توهم أن الشاكي عبد الله وفي الروايتين المذكورتين التصريح بأنه عبد الله.

وقوله: (الرجل) تقدّم أنه بالرفع لأنه نائب فاعل وعلى رواية شكا وأن