كتاب تهذيب سنن أبي داود - ط عطاءات العلم

باب الدية كم هي - ما ورد في أسنان الإبل في الدية - ج: 3 - ص: 144

أرطاة، والحجاج غير محتج به. والله أعلم.

وقال المَوْصِلي (١): خِشف بن مالك ليس بذاك، وذكر له هذا الحديث.

قال ابن القيم - رحمه الله -: وهذا الحديث قد رواه إسرائيل عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله بن مسعود أنه قال: «في الخطأ أخماسًا: عشرون حقة، وعشرون جذعة، وعشرون بنات لبون، وعشرون بنت مخاض، وعشرون بني مخاض». ذكره البيهقي (٢).

قال: وكذلك رواه سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن علقمة عن عبد الله (٣)، وعن منصور عن إبراهيم عن عبد الله (٤).

وكذلك رواه أبو مجلز عن أبي عبيدة عن عبد الله (٥).

---

(١) هو ابن عمّار (ت ٢٤٢)، له مؤلف في «العلل ومعرفة الرجال» لم يصلنا.
(٢) في «المعرفة» (١٢/ ١٠٢ - ١٠٤)، والنقل الآتي كله منه.
(٣) أخرجه وكيع في «مصنفه» ــ كما في «سنن البيهقي» (٨/ ٧٤) ــ، وعنه ابن أبي شيبة (٢٧٢٨٥). وأخرجه الدارقطني (٣٣٦٣) من طريق وكيع عن سفيان به، لكن فيه «بني لبون» مكان «بني مخاض»، فغلّط البيهقي رواية الدارقطني واعتبرها وهمًا منه، ثم ذكر أنه رآه في كتاب ابن خزيمة أيضًا: «بني لبون»، فقال الحافظ: «فانتفى أن يكون الدارقطني غيّره، فلعل الخلاف فيه مِن فوق». «التلخيص» (٤/ ٢١ - ٢٢).
(٤) أخرجه وكيع في «مصنفه»، وعنه ابن أبي شيبة (٢٧٢٨٦). وأخرجه الدارقطني (٣٣٦٥) بالخلاف السابق في لفظه.
(٥) أخرجه الكوسج في «مسائله» (٢/ ٢١٤) عن الإمام أحمد بإسناده، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٨/ ٧٥).
وأخرجه الطبري في «تفسيره» (٧/ ٣٢٤)، والدارقطني (٣٣٦١، ٣٣٦٢)، إلا أن فيه: «بنو لبون» بدل «بنو مخاض».