كتاب تهذيب سنن أبي داود - ط عطاءات العلم

باب مسيرة ما يفطر فيه - النهي أن يخص يوم الجمعة بصوم - ج: 2 - ص: 112

وعند النسائي (١) عن عبد الله بن عمرو القاري قال: سمعت أبا هريرة يقول: «ما أنا نهيت عن صيام يوم الجمعة، محمدٌ - صلى الله عليه وسلم - ــ ورَبّ البيت ــ نهى عنه».

وروى النسائي (٢) أيضًا عن محمد بن سيرين عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «يا أبا الدرداء، لا تخص يوم الجمعة بصيام دون الأيام، ولا تخص ليلة الجمعة بقيام دون الليالي».

فذهب طائفة من أهل العلم إلى القول بهذه الأحاديث، منهم: أبو هريرة وسلمان (٣)، وقال به أحمد والشافعي (٤).

وقال مالك وأبو حنيفة (٥): لا يكره. وفي «الموطأ» (٦) قال مالك: لم أسمع أحدًا من أهل العلم والفقه ومن يُقتدى به ينهى عن صيام يوم الجمعة، وصيامُه حسن، وقد رأيت بعض أهل العلم يصومه، وأراه كان يتحراه.

---

(١). «الكبرى» (٢٧٥٧). وأخرجه أيضًا عبد الرزاق (١٥٠٤)، وأحمد (٧٣٨٨، ٩٠٩٧)، وابن خزيمة (٢١٥٧)، وابن حبان (٣٦٠٩) بأسانيد جياد.
(٢). «الكبرى» (٢٧٦٥)، وفيه إرسال، فإن ابن سيرين لم يسمع من أبي الدرداء. انظر: «المراسيل» لابن أبي حاتم (ص ١٨٧).
(٣). أخرجه عبد الرزاق (٧٨٠٧، ٧٨٠٣) عنهما. وأخرجه ابن أبي شيبة (٩٣٣٨) عن أبي هريرة.
(٤). انظر: «مسائل أحمد» برواية الكوسج (١/ ٢٩٣) وأبي داود (ص ١٣٧)، و «المجموع شرح المهذب» (٦/ ٤٧٩).
(٥). انظر: «شرح معاني الآثار» (٢/ ٧٩)، و «بدائع الصنائع» (٢/ ٧٩).
(٦). برقم (٨٦٥). وانظر: «الاستذكار» (٣/ ٣٨١).