الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

الباب الثاني: الدعاء من الكتاب والسنة - الفصل الثامن: الدعاء من الكتاب والسنة - ج: 3 - ص: 1123

الْعَظِيمِ} (١)

٤٢ - عَسَى رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ} (٢)

٤٣ - رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

٥٦١ - ٤٤ - عن عبد العزيز بن صهيب قَالَ: سألت قتادة أنسًا: أَيُّ دَعْوَةٍ كَانَ يَدْعُو بِهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَكْثَرَ؟ قَالَ: كَانَ أَكْثَرُ دَعْوَةٍ يَدْعُو بِهَا يَقُولُ: «اللَّهُمَّ! آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ» (٣) قَالَ: وكَانَ أَنسٌ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُو بِدَعْوةٍ، دَعَا بِهَا، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ بِدُعَاءٍ، دَعَا بِهَا فَيهِ (٤) .

---

(١) سورة التوبة، الآية: ١٢٩.
(٢) سورة القصص، الآية: ٢٢.
(٣) سورة القصص، الآية: ٢١.
(٤) متفق عليه: أخرجه البخاري في ٦٥ - ك التفسير، ٢ - سورة البقرة، ٣٦ - ب {ومنهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة}، (٤٥٢٢) مقتصرًا على الدعاء وَلَمْ يذكر فيه قتادة. و ٨٠ - ك الدعوات، ٥٥ - ب قول النبي صلى الله عليه وسلم: {ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة}، (٦٣٨٩) مختصرًا بلفظ: «كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم» فذكره وليس فيه ذكر قتادة. وبمثل الأخير في الأدب المفرد (٦٨٢). ومسلم في ٤٨ - ك الذكر والدعاء، ٩ - ب فضل الدعاء بـ» اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار»، (٢٦٩٠/ ٢٦ - ٤/ ٢٠٧٠) واللفظ له.
وأبو داود في ٢ - ك الصلاة، ٣٦٢ - ب في الاستغفار، (١٥١٩) بلفظه. والنسائي في الكبرى، ٨١ - ك عمل اليوم والليلة، (١٠٨٩٥ - ٦/ ٢٦١) [١٠٥٦]. وفي ٨٢ - ك التفسير، ٣٦ - قوله جل ثناؤه: {ومنهم من يقول ربنا ءاتنا في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة}، (١١٠٣٥ - ٦/ ٣٠١) بنحوه في الموضعين. وابن حبان (٣/ ٢١٩ و ٢٢٠/ ٩٣٩ و ٩٤٠). وأحمد (٣/ ١٠١).
والبيهقي في الدعوات (٢٤٩). وأبو يعلي (٧/ ٧/ ٣٨٩٣).
- من طريق عبد العزيز بن صهيب عن أنس به مرفوعًا.
- ورواه ثابت عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ربنا آتنا ... » فذكره.
- أخرجه مسلم (٢٦٩٠/ ٢٧ - ٤/ ٢٠٧١). والبخاري في الأدب المفرد (٦٧٧). والنسائي في عمل اليوم والليلة (١٠٥٤). وابن حبان (٣/ ٢١٨/ ٩٣٧ و ٩٣٨ - إحسان). وأحمد (٣/ ٢٠٨=