الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

الباب الثاني: الدعاء من الكتاب والسنة - الفصل الثامن: الدعاء من الكتاب والسنة - ج: 3 - ص: 1201

٦٣٦ - ١١٩ - عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ أَحْسَنْتَ خَلْقِي، فَأَحْسِنْ خُلُقِي» (١) .

---

=ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القارئ سمعت عمر بن الخطاب يقول: ... فذكره.
- وبعضهم لم يذكر في الإسناد: يونس بن يزيد الأيلي بين يونس بن سليم وابن شهاب، وذكره أصح.
- قال الترمذي: ومن سمع من عبد الرزاق قديمًا فإنهم إنما يذكرون فيه عن يونس بن يزيد، وبعضهم لا يذكر فيه عن يونس بن يزيد، ومن ذكر فيه يونس بن يزيد فهو أصح، وكان عبد الرزاق ربما ذكر في هذا الحديث يونس بن يزيد وربما لم يذكره، وإذا لم يذكر فيه يونس فهو مرسل. اهـ.
- قال الحاكم: «صحيح الإسناد وَلَمْ يخرجاه» وَلَمْ يتعقبه الذهبي في الموضع الأول وقال في الموضع الثاني: «سئل عبد الرزاق عن شيخه ذا؟ فقال: لا أظنه شيء».
- قلت: وهو حديث منكر تفرد به يونس بن سليم: قال العقيلي: «لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به» وقال البخاري في التاريخ الصغير (٢/ ٢٣٦): «قال أحمد: قال عبدالرزاق: يونس بن سليم خير من برق- يعني: عمرو بن برق- قال أحمد: فلما ذكر هذا عند ذاك، علمت أن ذا ليس بشيء، يروى عن يونس بن يزيد». ورواه ابن عدي في الكامل، وذكره قول يحيى بن معين عنه قال: «ما أعرفه؛ يروى عنه عبد الرزاق» وقال: «يونس بن سليم يعرف بهذا الحديث».
- وقال أبو حاتم في علل الحديث (٢/ ٨١): «ويونس بن سليم لا أعرفه، ولا يعرف هذا الحديث من حديث الزهري» لذا قال النسائي عقبيه: «هذا حديث منكر، لا نعلم أحدًا رواه غير يونس بن سليم، ويونس بن سليم لا نعرفه، والله أعلم».
- وقال البزار: «وهذا الحديث لا نعلمه يورى عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ إلا عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الإسناد».
- وضعفه العلامة الألباني في ضعيف الجامع (١٢٠٨ و ١٣٤٣). وفي ضعيف الترمذي (٦٢٠).
-[والحديث حسنه عبد القادر الأرناؤوط في تخريج جامع الأصول (١١/ ٢٨٢) برقم (٨٨٤٧)] «المؤلف».
(١) أخرجه ابن حبان (٢٤٢٣ - موارد). وأحمد (١/ ٤٠٣). والطيالسي (٣٧٤). وابن سعد في الطبقات (١/ ٢٨٥). وأبو يعلى في المسند (٩/ ٩/ ٥٠٧٥) و (٩/ ١١٢/ ٥١٨١). والخرائطي في مكارم الأخلاق (٦ - المنتقى). والطبراني في الكبير (١٠/ ١٢٧). وفي الدعاء (١٤٠٧). والقضاعي في مسند الشهاب (١٤٧٢ و ١٤٧٣). والمزي في تهذيب الكمال (٢٢/ ٤٣٤).
- من طريق عاصم [وهو ابن سليمان الأحول] عن عوسجة بن الرماح عن عبد الله بن أبي الهذيل عن ابن مسعود به مرفوعًا. =