الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

المبحث الأول: السحر وعلاجه - أولا: من أتى كاهنا أو عرافا أو ساحرا - ج: 4 - ص: 1232

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= الطريق، وأبو حمزة العطار: بصري، لا بأس به» [التهذيب (١/ ٢٥٠). الميزان (١/ ١٩١)].
- وقد رواه جماعة من أصحاب الحسن فلم يذكروا فِيهِ هذه الزيادة المرفوعة مما يدل على نكارتها:
- رواه مبارك بن فضالة [صدوق يدلس ويسوي. التقريب (٩١٨) وقد عنعنه] وأبو عامر الخزاز صالح بن رستم [صدوق كثير الخطأ. التقريب (٤٤٥)] وأبو حرة واصل بن عبد الرحمن [صدوق عابد، وكان يدلس عن الحسن. التقريب (١٠٣٤) وقد عنعنه] ثلاثتهم عن الحسن عن عمران بن حصين أن النبي- صلى الله عليه وسلم- رأى في يد رجلٍ حلقةً [من صفر] فقال: «ما هذا؟» قال: من الواهنة. قال: «ما تزيدك إلا وهنًا، انبذها عن، فإنك إن تمت وهي عليك وكلت إليها» هذا لفظ مبارك بن فضالة.
- أخرجه ابن ماجه (٣٥٣١). وابن حبان (١٣/ ٤٤٩ و ٤٥٣/ ٦٠٨٥ و ٦٠٨٨). والحاكم (٤/ ٢١٦). وأحمد (٤/ ٤٤٥). والبزاز (٩/ ٣٢/٣٥٤٦ و ٣٥٤٧). والروياني (٧٢). والطبراني في الكبير (١٨/ ١٥٩ و ١٧٢ و ٣٤٨ و ٣٩١). والبيهقي (٩/ ٣٥٠). وابن عبد البر في التمهيد (٥/ ٢٧١). والخطيب في الموضح (٢/ ١٨٢).
هكذا رواه هؤلاء الثلاثة مرفوعًا؛ وخالفهم من هو أثبت منهم وأحفظ وأعلم بحديث الحسن البصري: يونس عن عبيد [ثقة ثبت. وهو أثبت أصحاب الحسن. التقريب (١٠٩٩). شرح علل الترمذي (٢/ ٦٨٥). وما روي مرفوعًا من طريقه فلا يصح] ومنصور بن زاذان [ثقة ثبت. التقريب (٩٧٢)] ومعمر بن راشد [ثقة ثبت ... التقريب (٩٦١)] رواه ثلاثتهم عن الحسن عن عمران بن حصين موقوفًا عليه.
- أخرجه عبد الرزاق (١١/ ٢٠٩/٢٠٣٤٤). وابن أبي شيبة (٥/ ٣٥/٢٣٤٦٠ و ٢٣٤٦١). والبزار (٩/ ٣٢/٣٥٤٥). والطبراني (١٨/ ١٧٩/٤١٤).
- وعليه: فالموقوف هو المحفوظ؛ ووهم من رفعه.
- ومن ثم فهو موقوف بإسنادٍ ضعيف؛ فإن الحسن لم يسمع من عمران شيئًا وإن كان معاصرًا له بالبصرة منذ سنواتٍ عديدة، وما روى من أسانيدٍ فيها التصريح بالسماع فلا يصح منها شيء، ولم يعتد الأئمة بشيءٍ منها؛ فإن المحققين من الأئمة قد جزموا بأن الحسن لم يسمع من عمران [انظر: المراسيل ص (٣٨). جامع التحصيل (١٣٥). تحفة التحصيل ص (٧١)].
- وأما موضع الشاهد من الحديث، فهي زيادة منكرة. ومع ذلك فقد جود إسنادها: المنذري في الترغيب (٤/ ١٧). وابن حجر في الفتح (١٠/ ٢٢٧). وضعف أصل الحديث الألباني في الضعيفة (١٠٢٩).
٣ - حديث علي بن أبي طالب:
- قال أبو بكر بن أبي شيبة: حدثنا أبو معاوية قال: حدثنا الشيباني عن جامع بن شداد عن الأسود بن هلال قال: قال علي: إن هؤلاء العرافين كهان العجم، فمن أتى كاهنًا يزمن بما يقول فقد برئ مما أنزل الله على محمد- صلى الله عليه وسلم-. =