الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

الفصل الثاني: الأذكار من الكتاب والسنة - أذكار النوم - ج: 1 - ص: 309

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

ورجاله رجال الشيخين، وقد روى جمع من الحفاظ سفيان الثوري وشعبة وأبو عوانة وغيرهم عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام قال: "باسمك اللهم أموت وأحيا ... " الحديث، أخرجه البخاري وغيره، وقد تقدم برقم (٤١) فلعل سفيان حفظ وحفظوا.
٣ - وأما حديث أنس بن مالك
=- فيرويه سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس به مرفوعا.
- أخرجه البزار (٣١١٠ - كشف) والطبراني في الدعاء (٢٥١) وعنه: أبو نعيم في الحلية (٢/ ٣٤٤) وتمام في الفوائد (٢/ ١٤٨/ ١٣٨٨).
- قال البزار: «لا نعلم رواه عن قتادة عن أنس إلا سعيد بن بشير».
- وقال أبو نعيم: «تفرد به سعيد بن بشير عن قتادة».
- قلت: هو منكر من حديث قتادة عن أنس؛ تفرد به سعيد بن بشير وهو ضعيف يروي المنكرات عن قتادة [التهذيب (٣/ ٣٠٣) الميزان (٢/ ١٢٨)].
٤ - وأما حديث علي:
- فيرويه جبارة بن مغلس عن عبد الكريم الخزاز عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي به مرفوعا.
- ذكره الدار قطني في العلل (٣/ ١٦٧) ثم قال: «والصواب عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله، وقيل: عن البراء، وقال: جميعا صحيحين».
- قلت: هو منكر من حديث أبي إسحاق عن الحارث، تفرد به عبد الكريم الخزاز وهو ابن عبد الرحمن: قال الأزدي: واهي الحديث جدا. [الميزان (٢/ ٦٤٧). اللسان (٤/ ٦٣)] والراوي عنه: جبارة بن مغلس: ضعيف [التقريب (١٩٤)].
٥ - وأما حديث عائشة:
- فيرويه العقيلي في الضعفاء الكبير (٤/ ٣٤٣) بإسناده إلي هاشم بن عيسي اليزني أبي معاوية الحمصي قال: حدثني أبي عن يحيي عن سعيد عن عروة عن عائشة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أوي إلي فراشه وضع يده اليمني تحت خده الأيمن ونام علي شقه الأيمن وقال: «هذه نومة الأنبياء «ثم قال: «اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك».
- وقد أورده العقيلي في ترجمة هاشم هذا فقال: «هاشم بن عيسي اليزني الحمصي عن أبيه عن يحيي بن سعيد: منكر الحديث، وهو وأبوه مجهولان بالنقل «ثم ساق الحديث بإسناده ثم قال: «وهذا يروي من طريق يثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوي إلي فراشه وضع يده اليمني تحت خده الأيمن ثم قال: «اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك «وسائر الكلام غير محفوظ».
٦ - وأما حديث حفصة:
- فيرويه عاصم بن أبن النجود، واختلف عليه فيه: =