- أخرجه الترمذي (١٠٢٤) والنسائي (١٠٨٤) والبيهقي (٤/ ٤١) والطبراني في الدعاء (١١٦٧) وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦/ ٣٠٧٠) وابن الأثير في أسد الغابة (٦/ ٣٤٣). - وقد تابع الأوزاعي علي هذا الوجه: - هشام بن أبي عبد الله الدستوائي [ثقة ثبت، وهو أثبت أصحاب يحيي بن أبي كثير التهذيب (٩/ ٥١)]، وأبان بن يزيد العطار، وحرب بن شداد [ثقة. التقريب (٢٢٨)]، ومحمد بن يعقوب] هو اليمامي، له مناكير، اللسان (٥/ ٤٣٣)]: أربعتهم عن يحيي عن أبي إبراهيم الأشهلي عن أبيه به مرفوعا. - أخرجه النسائي في المجتبي (١٩٨٥) (٤/ ٧٤) وفي عمل اليوم والليلة (١٠٨٥). وابن الجارود (٥٤١). وأحمد (٤/ ١٧٠) و (٥/ ٣٠٨ و ٤١٢) وابن أبي شيبه (٣/ ٢٩١ - ٢٩٢) و (١٠/ ٤٠٩ - ٤١٠) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٤/ ٢٠٤/ ٢١٨٨) والطبراني في الدعاء (١١٦٦ و ١١٦٨ و ١١٧٠) وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦/ ٣٠٧٠) والبيهقي (٤/ ٤١) والمزي في تهذيب الكمال (٣٣/ ٦). - وقد اختلف فيه علي هشام الدستوائي، ولمحمد بن يعقوب فيه إسناد آخر: - أما هشام: فقد رواه عنه ثقات أصحابه: يحيي بن سعيد القطان ويزيد بن زريع وعبد الصمد ابن عبد الوارث وأبو أسامة حماد بن أسامة وحجاج بن نصير: خمستهم عن هشام به كما تقدم. - وخالفهم مسلم بن إبراهيم الفراهيدي [وهو: ثقة مأمون. التقريب (٩٣٧)] فرواه عن هشام ثنا يحيي بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة به مرفوعا. - أخرجه الطبراني في الدعاء (١١٧٦). - وهي رواية شاذة، خالف فيها مسلم بن إبراهيم من هو أوثق منه وأكثر. - وأما محمد بن يعقوب: فله فيه إسناد آخر: - فقد رواه أيضا عن يحيي عن أبي إبراهيم أن أبا سلمة حدثه أن أباه حدثه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم. فذكر الحديث. - أخرجه الطبراني في الدعاء (١١٦٩). - وهو منكر؛ محمد بن يعقوب: له مناكير] التاريخ الكبير (١/ ٢٦٦). الجرح والتعديل (٨/ ١٢١) الثقات (٩/ ٤٦ و ٦٢) الكامل (٦/ ١٦٦) الميزان (٤/ ٧٠) اللسان (٥/ ٤٣٣)]. - وقد روى الإسنادين جميعا: محمد بن عبد الواحد بن عنبسة بن عبد الواحد ثنا جدي عنبسة بن عبد الواحد عن محمد بن يعقوب بالإسنادين. =