الذكر والدعاء والعلاج بالرقى من الكتاب والسنة - ت ياسر فتحي

الفصل الثاني: الأذكار من الكتاب والسنة - كم يشمت العاطس؟ - ج: 2 - ص: 624

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= والبيهقي في الشعب (٧/ ٣٢/ ٩٣٥٧). وابن عبد البر في التمهيد (١٧/ ٣٢٦). والبغوي في شرح السنة (١٢/ ٣١٣/ ٣٣٤٥).
- من طريق عكرمة بن عمار حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع أن أباه حدثه به مرفوعا.
- وقد اختلف فيه على عكرمة- في متنه-.
١ - فرواه عبد الملك بن المبارك ووكيع بن الجراح وأبو النصر هاشم بن القاسم وأبو الوليد الطيالسي هشان بن عبد الملك وسليم بن أخضر وبهز بن أسد ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وزيد بن الحباب وعاصم بن علي: تسعتهم [وهم ثقات أثبات متقنون عد زيد وعاصم فهما صدوقان وقد تكلم فيهما] عن عكرمة به هكذا. وفي رواية عبد الله بن المبارك وسليم بن أخضر وزيد بن الحباب: «ثم عطس الثانية» بدل «اخرى».
* تنبيهان:
- الأول: شذ علي بن محمد- وأظنه: ابن أبي الخصيب؛ فإنه: صدوق ربما أخطأ. التقريب (٧٠٤) - فوراه عن وكيع بن عكرمة عن إياس عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يشمت العاطس ثلاثا، فما زاد فهو مزكوم».
- أخرجه ابن ماجة (٣٧١٤).
- فجعل- علي بن محمد شيخ ابن ماجه- لفظ الحديث كله من كلام النبي صلى الله عليه وسلم، ووهم في العدد أيضا فجعل ترك التشميت بعد الثالثة. والمحفوظ عن وكيع: هو ما رواه محمد بن عبد الله بن نمير- وهو ثقة ثبت الحافظ. التهذيب (٧/ ٢٦٥) - عند مسلم (٢٩٩٣)، فالحديث عنده من كلام سلمة والمرفوع منه قوله صلى الله عليه وسلم: «يرحمك الله» و"الرجل مزكوم». [وعلى كل حال فقد صحح حديث سلمة عند ابن ماجة بلفظه العلامة الألباني في صحيح سنن ابن ماجه (٢/ ٣٠٣) برقم (٣٧١٤)، وفي مشكاة المصابيح التحقيق الثاني برقم (٤٧٤٣)] «المؤلف».
- ولا يقال بأن مسلما أحال لفظ وكيع- المروي عند ابن ماجه على أنه المحفوظ عنه- على لفظ أبي النضر هاشم بن القاسم [انظر: النكت الظراف (٤/ ٣٧)]؛ فإنه لولا أن لفظهما متقارب لما حول في الإسناد، ولأعاد حديث وكيع بإسناده ومتنه، أو بين الاختلاف الواقع في متن حديث وكيع؛ فإن منهج مسلم قائم على التنبيه على الاختلاف الواقع في الأسانيد والمتون وعدم إهمال ذلك، فحيث لم يقع منه ذلك التنبيه. دل ذلك على عدم وجود اختلاف بين حديث ركيع وحديث أبي النضر، وان لفظه عند ابن ماجه إنما هو وهم من راويه، وهذا هو ما رسمه مسلم لنفسه في مقدمة صحيحه، وهو ما سار عليه في الصحيح في جمعه وتفريقه بين الأسانيد والمتون [انظر: مقدمة مسلم (ص ٤ و ٥)].
- التنبيه الثاني: وقع في المطبوع من جامع الترمذي في رواية ابن المبارك للحديث (٢٧٤٣): «ثم عطس الثانية والثالثة» والذي أراه- والله أعلم- أن لفظة «والثالثة» زائدة وأن رواية ابن المبارك=