- أخرجه أحمد في الزهد (١٠٠١). - فهو موقوف بإسناد ضعيف؛ مالك أبو داود الأحمري؛ قال أبو حاتم: «هو مجهول». [التاريخ الكبير (٧/ ٣٠٨). الجرح والتعديل (٨/ ٢١٨). الثقات (٥/ ٣٨٦)]. - وله إسناد آخر عند أبي نعيم في الحلية (١/ ٢٨١) و (٤/ ١٨١). ٤ - عن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يدخل الجنة لحم ودم نبتا من بخس». - أخرجه البيهقي في الشعب (٥/ ٥٥/ ٥٧٥٧). - من طريق عبيد الله بن عمرو عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن ابن شماسة عن عقبة به مرفوعًا. - ورجاله ثقات؛ غير ابن إسحاق فإنه صدوق مدلس وقد عنعنه. ٥ - عن عبد الرحمن بن سمرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم» أعاذك الله من أمراء يكونون بعدي» ... وذكر الحديث بنحو حديث كعب بن عجرة المتقدم والشاهد منه قوله: «يا عبد الرحمن إن الله أبي على أن يدخل الجنة لحمًا نبت من سحت، فالنار أولى به». - أخرجه الحاكم (٤/ ١٢٦). والطبراني في الأوسط (٤/ ٢٢٢/ ٤٠٣٥). والخطيب في التاريخ (١٢/ ١٠٩). - من طريق سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن عبد الرحمنبن سمرة به مرفوعًا. - قال الحاكم: «صحيح الإسناد». - قلت: بل هو حديث منكر، تفرد به سعيد بن بشير عن قتادة، وسعيد: ضعيف؛ يروي عن قتادة المنكرات، ولن يتابعه عليه أحد من أصحاب قتادة على كثرتهم: وإنما يعرف هذا الحديث من حديث كعب بن عجرة وجار بن عبد الله وقد تقدما. ٦ - عن ابن عباس: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أعان ظالمًا بباطل ليدحض بباطله حقًا؛ فقد برئ من ذمة الله عز وجل، وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم، ومن أكل درهمًا من ربا فهو مثل ثلاث وثلاثين زنية، ومن نبت لحمه من سحت فالنار أولى به». - أخرجه ابن حبان في المجروحين (١/ ٣٢٨). والطبراني في الصغير (١/ ١٤٧/ ٢٢٤). وفي مسند الشاميين (٦٣). وأبو نعيم في الحلية (٥/ ٢٤٨). - من طريق سعيد بن رحمة المصيصي ثنا محمد بن حمير عن إبراهيم بن أبي عبلة عن عكرمة عن ابن عباس به مرفوعًا. - قال الطبراني: «لم يروه عن إبراهيم بن أبي عبلة ... [إلا محمد بن حمير]، تفرد به سعيد بن رحمة». =