للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

قال ابن مقبل:

ولو تألّف موشيّا أكارعه ... من فدر شوطى بأدنى دلّها ألفا

فدر جمع فادر: وهو المسنّ من الوعول.

شَوْعَرُ:

بالفتح ثم السكون، وعين مهملة مفتوحة، وراء: واد ببلاد العرب، قال العباس بن مرداس السلمي:

يا لهف أمّ كلاب إذ تبيّتها ... خيل ابن هوذة لا تنهى وإنسان

لا تلفظوها وشدّوا عقد ذمتكم، ... إنّ ابن عمكم سعد ودهمان

لن ترجعوها وإن كانت مجلّلة ... ما دام في النّعم المأخوذ ألبان

شنعاء جلّل من سوآتها حضن، ... وسال ذو شوعر فيها وسلوان

شَوْقَبُ:

بفتح أوله، وسكون ثانيه ثم قاف، وباء موحدة: موضع في ديار البادية، قال الشمردل بن جابر البجلي ثم الأحمسي فيما رواه له أبو القاسم الآمدي:

فإن نمس في سجن شديد وثاقه ... فكم فيه من حيّ كريم المكاسر

بريء من الآفات يسمو إلى العلى، ... نمته أرومات الفروع النوافر

فيا ليت شعري هل أراني وصحبتي ... نجوب الفلا بالناعجات الضوامر؟

وهل أهبطنّ الجزع من بطن شوقب، ... وهل أسمعن من أهله صوت سامر؟

شَوْقٌ:

قال ابن المعلى الأزدي: شوق جبل، قاله في تفسير قول ابن مقبل:

ولاح ببرقة الأمهار منها ... لعينك نازح من ضوء نار

لمشتاق يصفّقه وقود ... كنار مجوس في الأطم المطار

ركبن جهامة بحزيز شوق ... يضئن بليلهنّ إلى النّهار

شَوكانُ:

بالفتح ثم السكون، وكاف، وبعد الألف نون: موضع، قال امرؤ القيس:

أفلا ترى أظعانهنّ بعاقل ... كالنخل من شوكان حين صرام؟

وشوكان: قرية باليمن من ناحية ذمار، وقال أبو سعد: شوكان بليدة من ناحية خابران بين سرخس وأبيورد، ينسب إليها عتيق بن محمد بن عبيس أبو الوفاء الشوكاني، حدث عن أبيه أبي طاهر محمد بن عبيس الشوكاني، سمع منه الحافظ أبو القاسم الدمشقي وأخوه أبو العلاء عبيس بن محمد بن عبيس الشوكاني، حدث عن أبي المظفر منصور بن محمد السمعاني، ومحمد بن أحمد بن علي بن محمد أبو عبد الله الشوكاني المالكي ووالده من مشاهير المحدثين بخراسان، سمع أباه أبا طاهر وأبا الفضل محمد بن أحمد بن أبي الحسن العارف، كتب عنه أبو سعد، توفي يوم السبت ثامن شعبان سنة ٥٤٢.

شَوْك:

بالفتح ثم السكون، وآخره كاف، قنطرة الشّوك ببغداد، تذكر في قنطرة.

شُوك:

بالضم: ناحية نجدية قريبة من الحجاز، عن نصر.

شَوْلاء:

بالفتح، والسكون، وآخره لام ألف، ممدود: موضع.

شُومانُ:

بالضم، والسكون، وآخره نون: بلد بالصغانيان من وراء نهر جيحون وهو من الثغور

<<  <  ج: ص:  >  >>