كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب التاء - علم التفسير - ج: 2 - ص: 546

النَّسَفيِّ الحَنَفيِّ القاضي الإمام الحافظ، المتوفى سنة خمسٍ وتسعين ومئتين.

٤٠٢١ - تفسير ابن أبي حاتم:

عبدِ الرَّحمن (١) بن محمد الرّازي الحافظ، المتوفى سنة سبع وعشرين وثلاث مئة.

٤٠٢٢ - انتقاهُ الشَّيخ جلال الدين عبدُ الرَّحمن (٢) السيوطي، المتوفى سنة إحدى عشرة وتسع مئة. في مجلد.

٤٠٢٣ - تفسير ابن أبي جَمْرة:

الإمام الحافظ عبد الله (٣) بن سعيد الأزدي الأندلسي، المتوفى سنة خمس وعشرين وخمس مئة (٤).

---

(١) ترجمته في: طبقات الحنابلة ٢/ ٥٥، وطبقات الفقهاء الشافعية ١/ ٥٣٤، وتاريخ الإسلام ٧/ ٥٣٣، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٢٦٣، وفوات الوفيات ٢/ ٢٨٧، والوافي بالوفيات ١٨/ ٢٢٨، والعقد المذهب، ص ٤٧، والنجوم الزاهرة ٣/ ٢٦٥، والمقصد الأرشد ٢/ ١٠٥، وسلم الوصول ٢/ ٢٦١.
(٢) تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٣) هو أبو محمد عبد الله بن سعد بن أحمد بن أبي جمرة صاحب كتاب "بهجة النفوس" المتوفى سنة ٦٩٥ هـ، ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام بكنيته ١٥/ ٨٣١ نقلا من تاريخ ابن الجزري (٢/ الورقة ٣٦ من مجلد باريس)، ثم ترجمه في تكملة السير (٤٣٨ من نشرة الرسالة) وقال: "أبو محمد عبد الله بن سعد بن أحمد بن أبي جمرة الأندلسي المرسي أدركتُ أبا محمد بزاويته بالمقس ولم أجلس معه … ومات على خير إن شاء الله في تاسع عشر ذي القعدة وأنا بالأرض المقدسة راجعًا في سنة خمس وتسعين وست مئة، وقد شاخ ودفن بالقرافة … "، وترجمه ابن كثير في وفيات سنة ٦٩٥ هـ من البداية نقلًا من الذهبي، والتنبكتي في نيل الابتهاج، ص ٢١٦، والبغدادي في هدية العارفين ١/ ٤٦٢ ووقعت فيه وفاته محرفة إلى خمس وسبعين وست مئة.
(٤) لا ندري من أين جاء بهذا التاريخ، وتلقفه منه الأدنوي في طبقات المفسرين (٢٠١).
وقد اضطرب في ذكر وفاته فذكرها بأشكال متعددة كما سيأتي.