كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الجيم - علم الجواهر - ج: 3 - ص: 294

المِصْريِّ الحنفي، المتوفَّى سنة خمس وسبعين وسبع مئة. ذكر أنه استمدَّ من شيخه القُطب الحلبي، وأخذ من فوائد العلاءِ البُخاري وشيخه أبي الحَسَن السبكي وشيخه أبي الحَسَن على المارديني. ورَتَّب التراجم على الحروف، ثم ذكر الكُنَى والأنساب والألقاب، ثم خَتَم بكتاب "الجامع" فيه (١) فوائد، وقَدَّم مقدِّمةً تشتمل على ثلاثة أبواب: في الأسماء الحُسْنى، وأسماء (٢) الرَّسُول ﵇، ومناقب (٣) أبي حنيفة. وفيه لحنٌ كثيرٌ وتصحيف؛ لأنه أول تأليف فيه والرجل معذور.

٥٦٩٢ - ثم لخَّصَهُ الشَّيخُ الإمام إبراهيمُ (٤) بن محمد الحلبي، المتوفى سنة ست وخمسين وتسع مئة واقتصر على مَن له تأليف أو ذكرٌ في الكتب.

٥٦٩٣ - الجواهر المضيئة (٥) في طبِّ السادةِ الصُّوفيَّة:

رسالةٌ لابن طُولُونَ الشَّامي (٦). أوَّلُه (٧): الحمد لله الذي علمنا ما لم نكن نعلم … إلخ.

٥٦٩٤ - الجواهر المضيئة (٨) في الأحكام السلطانية:

---

(١) في م: "وفيه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) في م: "الثاني في أسماء"، ولا أدري من أين جاءوا بها، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) في م: "والثالث في مناقب"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) تقدمت ترجمته في (١٦٥٤).
(٥) في م: "المضيّة"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) هو شمس الدين محمد بن علي بن أحمد الدمشقي الصالحي ابن طولون المتوفى سنة ٩٥٣ هـ، تقدمت ترجمته في (٥٤٤).
(٧) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٨) في م: "المضيّة"، والمثبت من خط المؤلف.