كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الحاء المهملة - علم الحكمة - ج: 3 - ص: 431

٦١٣٣ - حلية الأولياء في الحديث (١):

للحافظ أبي نعيم أحمد (٢) بن عبد الله الأصبهاني، المتوفى سنة ثلاثينَ وأربع مئة. مُجلَّدٌ ضَخْم، أَوَّلُه: الحمد لله مُحدث الأكوان … إلخ. وهو كتاب حَسَنٌ مُعتبَر يتضمَّنُ أسامي جماعةٍ من الصَّحابة والتابعين ومن بعدهم من الأئمة الأعلام المحققين والمُتصوّفة والنساك وبعض أحاديثهم وكلامهم. وصَدَّر ذكرَ الخُلفاء إلى تمام العَشرَة في الترتيب ثم جعل من سواهم إرسالا لئلا يُستفاد منه تقديم فردٍ على فَرْد، لكنه أطال فيه بالأسانيد وتكرير كثير من الحكايات وأمورٍ أَخَرَ مُنافِيةٍ لموضوعه.

٦١٣٤ - ولذلك اختَصَره الشَّيخُ أبو الفَرَج عبدُ الرَّحمن (٣) بن علي بن الجَوْزي اختصارًا حَسَنًا وسمّاه: "صفوة الصفوة" وانتقد عليه بعشرة أشياء فأوجَزَ في الاختصار بحيث لم يَبْقَ منه إلا رسومه.

• - ثم إن صاحبَ "مجمع "الأخبار" سَلَك في اختصاره مسلَكًا وَسَطًا معَ زيادة تراجم أئمةٍ كما سيأتي ذكره.

٦١٣٥ - حِلية الأولياء في طبقاتهم:

لإبراهيم (٤) بن بَشّار.

٦١٣٦ - وللشيخ جلال الدين السُّيُوطي (٥) أيضًا.

٦١٣٧ - حِليةُ الرِّجال في الأقطاب والنُّجَباء والأبدال:

---

(١) قوله: "في الحديث" غير جيّد، فهو في الزهاد والصوفية.
(٢) تقدمت ترجمته في (٥٤١).
(٣) تقدمت ترجمته في (١٢٤).
(٤) هو إبراهيم بن بشار بن محمد الخراساني، المتوفى بعد سنة ٢٣١ هـ، ترجمته في: تاريخ الخطيب ٦/ ٥٤٩، وتاريخ دمشق ٦/ ٣٦٤، وتاريخ الإسلام ٥/ ٧٧.
(٥) تقدمت ترجمته في (٢٨).