كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الحاء المهملة - علم الحكمة - ج: 3 - ص: 439

٦١٧١ - ونَثَرَهُ (١) أبو سَعْد عليُّ بن محمد الكاتب، المتوفى سنة أربعَ عَشْرة وسبع مئة (٢). وسماه: "المنثور البهائي"؛ لأنه نُثِر لبهاء الدولة ابن بُويه.

٦١٧٢ - الحماسة:

لأبي عُبادةَ وليد (٣) بن عبد الله (٤) البُحتُريِّ، المتوفَّى سنة خمس (٥) وثمانين ومئتين.

---

(١) في الأصل: "ونثر".
(٢) هكذا بخطه، وهو غريب، فلم يسأل نفسه كيف يكون من أهل المئة الثامنة وينثر الحماسة لبهاء الدولة البويهي؟!، إنما الصواب: "وأربع مئة"، كما في فوات الوفيات ٣/ ٧٤ - ٧٥ حيث قال: "علي بن محمد بن خلف، أبو سعد الكاتب النيرماني - ونيرمان قرية من قرى الجبل بالقرب من همذان - وكان يخدم في ديوان بني بويه ببغداد، وصنف لبهاء الدولة المنثور البهائي في مجلدة، وهو نثر كتاب الحماسة، وتوفي سنة أربع عشرة وأربع مئة"، وترجمته في اليتيمة ٣/ ٢٢٤، ومعجم البلدان ٥/ ٣٣٠ وغيرهما.
(٣) ترجمته في الأغاني ٢١/ ٣٧، وتاريخ الخطيب ١٥/ ٦٢٠، و "البحتري" من أنساب السمعاني، والمنتظم ٦/ ١١، ومعجم الأدباء ٦/ ٢٧٩٦، ووفيات الأعيان ٦/ ٢١، وسير أعلام النبلاء ١٣/ ٤٨٦، وكتاب "أخبار البحتري" للصولي (دمشق ١٩٥٨ م) وغيرها.
(٤) هكذا بخطه، وهو غلط صوابه: "عُبيد" كما في أكثر مصادر ترجمته، وفي القليل منها: "عبيد الله".
(٥) هكذا بخطه، وفي م: "أربع"، وهي من كيس المحققين، وما ذكره المؤلف بخطه، قال الخطيب وأخبرني التنوخي، قال: أخبرنا المرزباني أن محمد بن يحيى أخبره، قال: مات البحتري بمنبج، وقيل: بحلب في أول سنة خمس وثمانين ومئتين، وقيل: في آخر سنة أربع وثمانين ومئتين، ومولده سنة ست ومئتين. أخبرنا الحسين بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي، قال: سنة خمس وثمانين ومئتين، فيها مات أبو عبادة البحتري الشاعر بالشام (تاريخ مدينة السلام ١٥/ ٦٢٤ - ٦٢٥) وبه قال السمعاني في "البحتري" من الأنساب، وابن الجوزي في المنتظم ٦/ ١١، وهو ما يراه الخطيب لأنه آخر ما ذكره في الترجمة. أما ياقوت فذكر وفاته سنة ٢٨٤ (معجم الأدباء ٦/ ٢٧٩٨) وتبعه ابن خلكان (وفيات الأعيان ٦/ ٢٨) وصححه.