كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الخاء المعجمة - ج: 3 - ص: 454

٦٢٣٨ - خالِصَةُ الحقائق لما فيه من أساليب الدَّقائق:

لأبي القاسم عماد الدين محمود بن أحمد الفارابيِّ (١)، المتوفى سنة سبع وست مئة. مُجلَّد أَوَّلُه: الحمد لله الذي بَرَأَ كلَّ حي … إلخ. رُتِّب على خمسين بابًا، وأورد في كلٍّ منها طَرَفًا من الأخبار والآثار وكلمات الأكابر والحِكَم والأَشعار، وفَرَغَ منه في سنة سبع وتسعين وتسع مئة (٢).

٦٢٣٩ - واختصره عليُّ (٣) بن محمود بن محمد الرّابِضِ البَذَحْشانيُّ وسمَّاه: "أخلص الخالصة" لخَّصَهُ على سَبيل الإيجاز والاختصار، أوّله: الحمد لله الأحد القديم السلام … إلخ.

٦٢٤٠ - خاور نامَه:

فارسيٌّ، منظومٌ، لمحمد (٤) بن حُسام الدِّين، المتوفى سنة اثنتين وتسعين وثمان مئة بقُهِستان. نَظَم فيه سيرة علي بن أبي طالب.

٦٢٤١ - خَبايا الزَّوايا في الفُروع:

لبدر الدِّين محمد (٥) [بن بهادر] (٦) بن عبد الله الزَّرْكَشيِّ الشافعي، المتوفى

---

(١) هكذا بخطه، فقد أخطأ المؤلف في الكنية والنسبة، فهو أبو المحامد محمود بن أحمد الفاريابي، تقدمت ترجمته في (٩٨٠).
(٢) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة سبع وسبعين وخمس مئة.
(٣) ينظر: اكتفاء القنوع، ص ٣٥٤ حيث أشار إلى أنها طبعت بقازان سنة ١٨٥١ م باعتناء العلامة الألماني فلايشر. وذكر ابن الفوطي في تلخيصه قوام الدين أبا الثناء محمود بن علي بن محمود البذخشاني الفقيه المناظر الذي كان حيًا سنة ٦٤٠ هـ، وبذخشان مدينة بأعلى طخارسيتان، كما في أنساب السمعاني، ومنها صديقنا ومجيزنا العلامة محمد أنور البذخشاني نزيل كراجي والمدرس في الجامعة البنورية.
(٤) ترجمته في: الشقائق النعمانية، ص ٢٩٧، وهدية العارفين ٢/ ٢١٥.
(٥) تقدمت ترجمته في (١٣٣٢).
(٦) ما بين الحاصرتين زيادة متعينة أخلت بها نسخة المؤلف.