كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الخاء المعجمة - علم الخفاء - ج: 3 - ص: 496

للإمام أبي حامد محمد (١) بن محمد الغزالي، المتوفى سنة خمس وخمس مئة. مُجلَّدٌ. ذكر أنه لخَّصَهُ من مختصَرِ المُزَني وزادَ عليه.

• خلاصةُ الوَفا بأخبارِ دار المصطفى. يأتي في الواو.

٦٣٧٠ - خلاصة في تاريخ المدينة: أيضًا.

فارسيٌّ، لعُمرَ (٢) الحافظ الرُّومي من المُتأخِّرين.

٦٣٧١ - وترجمته بالتركية لوَلَدِه محمد (٣) عاشق.

• الخلاصة (٤) في اختصارِ النَّوادر لأبي الليث يأتي في النُّون.

٦٣٧٢ - الخُلاصة في الأصول:

لزين الدين محمد (٥) بن عبد الله المعروف بخَطيب دمشقَ (٦) الشّافعيّ.

٦٣٧٣ - الخُلاصة في الفروع:

للقاضي وجيه الدين أسعد (٧) بن المُنَجَّى الحَنْبلي الدمشقي، المتوفَّى سنة ست وست مئة.

---

(١) تقدمت ترجمته في (٨٩)
(٢) لم نتعرف عليه.
(٣) لم نقف على ترجمته.
(٤) في الأصل: "خلاصة"، وكذلك العناوين الآتية المبتدئة بهذه اللفظة.
(٥) هو محمد بن عبد الله بن عمر بن مكي العثماني الدمشقي المعروف بابن الوكيل وبابن المرحل المتوفى سنة ٧٣٨ هـ، ترجمته في: أعيان العصر ٤/ ٥٣٨، والوافي بالوفيات ٣/ ٣٧٤، وطبقات السبكي ٩/ ١٥٧، والعقد المذهب، ص ٤٢٠، والدرر الكامنة ٥/ ٢٢٥، والدارس ١/ ٢١٣، وقلادة النحر ٦/ ٢١٩، وسلم الوصول ٣/ ١٦٤.
(٦) لم تذكر مصادر ترجمته هذا اللقب له.
(٧) هو أبو المعالي أسعد بن المنجى بن بركات التنوخي، من أهل دمشق، ترجمته في تاريخ ابن الدبيثي ٢/ ٥٣١، وتكملة المنذري ٢ / الترجمة،١٠٩٩، وبغية الطلب ٤/ ١٥٨٠، وتاريخ الإسلام ١٣/ ١٢٩، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٤٣٦، والوافي بالوفيات ٩/ ٤٤، ومرآة الجنان ٦/ ٤، وذيل طبقات الحنابلة ٣/ ٩٨، والنجوم الزاهرة ٦/ ١٩٩.