كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الخاء المعجمة - علم الخلاف - ج: 3 - ص: 501

الأدب والفَضْل متضَلِّعًا (١) من اللُّغة فلا يَقصِدُ إلى كلمة إلا لحكمةٍ يراها.

٦٣٨٦ - وشرَحَ أيضًا الشَّيخ عَبْدي (٢) شارحُ "الفصوص".

٦٣٨٧ - الخِلَعيَّات (٣) من أجزاء الحديث:

تخريج: القاضي أبي الحُسَين عليِّ (٤) بن حَسَن بن حُسَين الخِلَعي المَوْصِلي، المتوفى سنة ثمان وأربعين وأربع مئة (٥). جَمَعها أحمد بن حُسَين الشِّيرازيُّ في عِشْرِينَ جزءًا.

• خِلْعَةُ الزَّيْن في نَشْر طيِّ سلكِ العَيْن. يأتي في السين.

٦٣٨٨ - خَلق أفعال العباد:

للإمام أبي عبد الله محمد (٦) بن إسماعيل البخاريِّ، المتوفى سنةَ ست وخمسين ومئتين، صنفه بسبب ما وقع بينه وبينَ الذُّهْليِّ، ويَرويه عنه يوسُفُ بن رَيْحان بن عبد الصمد والفَرَبْريُّ أيضًا، وهو من تصانيفه الموجودة. قاله ابن حَجَر (٧).

خَلقُ الإنسان، أي: في أسماء أعضائه وصفاته. صنف فيه جماعةٌ من الأدباء واللُّغويّين؛ لأنه من اللُّغة. اللغة. منهم:

---

(١) في الأصل: "متضلع".
(٢) هو عبد الله عبدي بن محمد الرومي البوسنوي البيرامي، المتوفى سنة ١٠٥٤ هـ، ترجمته في خلاصة الأثر ٣/ ٨٦، وهدية العارفين ١/ ٤٧٦.
(٣) في الأصل: "خلعيات".
(٤) تقدمت ترجمته في (٥٣٩٠).
(٥) هكذا بخطه، وهو غلط، صوابه: سنة اثنتين وتسعين وأربع مئة، كما هو مشهور في ترجمته، فقد توفي بمصر في السادس والعشرين من ذي الحجة، وينظر: تاريخ الإسلام ١٠/ ٧٢٢ - ٧٢٥.
(٦) تقدمت ترجمته في (٤٩٧).
(٧) بعدها في م: "العسقلاني"، ولا وجود لها في الأصل.