للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

المتوفَّى بها حدود سنة ستِّينَ وتسع مئة (١). وهو كتاب مشهورٌ مُرتّب على مئة مقدِّمة وثلاثة أركان وخاتمة. المقدَّمة في خَلْق نوره ، والرُّكن الأول في الحوادثِ من المَوْلِد إلى البَعْثة، والثاني: من البعثة إلى الهجرة، والثالث: من الهجرة إلى الوفاة والخاتمة في الخُلفاء الأربعة وبني أمية: وآل عباس وغيرهم من السلاطين إلى جلوس السلطان مراد الثالث إجمالا. وفَرَغَ من تأليفه في ثامن شعبان سنة أربعين وتسع مئة. وقد اختلف في إعجام الخاء وإهماله في "الخميس" فقيل: إنه بالمهملة، سماه باسم مكة. ورأيتُ بخط العلّامة قُطب الدين المكِّي أنه يُنقَط فوق الخاء، وهو المشهور.

٦٤٣٨ - الخَمْسين (٢) في أصُولِ الدِّين:

مختصَرٌ، للإمام فخر الدين محمد (٣) بن عُمر الرّازي، المتوفى سنةَ ستٍّ وست مئة. رُتِّب على المسائل الخَمْسِينَ أَوَّلُه: الحمد لله (٤) الذي تَحَيَّرُ العقول … إلخ. أدرج فيه الدَّلائلَ الجَليَّة والقواعدَ الأُصُوليَّة.

٦٤٣٩ - خَوَارجُ البحرَيْنِ واليَمَامة:

لأبي عُبيدةَ مَعْمَرٍ (٥) بن المُثَنَّى (٦) اللُّغوي.


(١) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ست وستين وتسع مئة، لما بيّنا سابقًا.
(٢) في الأصل: "خمسين".
(٣) تقدمت ترجمته في (١٤٧).
(٤) لفظه الجلاله سقطت من الأصل.
(٥) توفي سنة ٢٠٩ هـ، تقدمت ترجمته في (٢١٦).
(٦) في الأصل: "مثنى".

<<  <  ج: ص:  >  >>