كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الخاء المعجمة - علم الخواص - ج: 3 - ص: 512

وغيرها من أسماء الله هو الطِّبُّ الروحاني إذا كان على لسان الأبرار من الخلق حَصَل الشِّفاءُ بإذن الله، فلمّا عَزَّ هذا النَّوعُ فَزِع النّاسُ إلى الطِّب الجِسْماني، ويشير إلى هذا قوله ﵇: "لو أنّ رَجُلًا موقِنًا قَرأَ بها على جَبَل لزال". وأجاز القُرطبيُّ الرُّقْية بأسماء الله وكلامه، قال: فإن كان مأثورًا استحب. قال الحَسَنُ البَصْرِيُّ ومُجاهدٌ والأوزاعي: لا بأسَ بكَتبِ القُرآن في إناء ثم غَسْلِه وسَقْيه المريضَ، وكرِهَه النَّخَعي (١).

ومنها: خواص العدد والوَفْق والتكسير ومنها: خواصُّ الأعداد المتحابة والمُتباغضة كما بيَّن في تذكرة الأحباب في بيانِ "التَّحاب"، وخَواصُّ البُروحِ والكواكب، وخواص المَعْدِنِيّات، وخواص النَّباتات، وخواص الحيوانات.

ومنها: خواص الأقاليم والبلدان، وخواصُّ البرِّ والبحر، وغير ذلك.

وصنف في هذه الخواصِّ جماعةٌ، منهم: أحمد البُوني والغَزَّالي والتميميُّ والجلدكيُّ في "كنز الاختصاص" وهو كتابٌ مفيد في تلك المقاصد، وغيرهم.

٦٤٤٠ - خواصُّ الأسرار في بَواهِر الأنوار (٢).

٦٤٤١ - خواصُّ الأسماء الحسنى:

للشيخ أبي العباس أحمد (٣) البُونيِّ. مختصرٌ.

٦٤٤٢ - وللشَّيخ جَلالِ الدِّين (٤).

٦٤٤٣ - خَواصُّ القُرآن:

للحكيم أبي عبد الله التميمي (٥). ذكر فيه أنه أخذه من بعض الحكماء بالهند.

---

(١) هذا كله منقول من مفتاح السعادة.
(٢) هكذا ذكره من غير أن يذكر مؤلفه.
(٣) توفي سنة ٦٢٢ هـ، وتقدمت ترجمته في (٨٦٤).
(٤) هو عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، المتوفى سنة ٩١١ هـ، تقدمت ترجمته في (٢٨).
(٥) هو محمد بن أحمد بن سعيد التميمي، المتوفى بعد سنة ٣٧٠ هـ، تقدمت ترجمته في (١٧٧٤).