كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الدال المهملة - علم دراية الحديث - ج: 3 - ص: 550

لعبد الرَّحمن (١) البسطامي.

٦٦٢١ - دُرَّةُ النَّقاد في رؤيةِ النَّبِيِّ في خيالِ الرُّقاد:

للشَّيخ عبد الرحمن (٢) بن محمد البسطامي. مختصرٌ (٣)، مُرتّب على ستة فصول، أوَّلُه: منكَ العِصمة ولك الحمد … إلخ.

٦٦٢٢ - دُرَّةُ الواعظين وذُخْرُ العابدين (٤):

مجلد على عِشرين مجلسًا. أوّلُه: الحمد لله الذي صَيَّر العلماء … إلخ.

٦٦٢٣ - الدُّرَّةُ اليتيمة والجَوْهرةُ الثَّمينة:

لعبد الله (٥) ابن المقفع الأديب. وهو كتابٌ لم يُصنَّف في فنِّه مِثلُه.

٦٦٢٤ - لخصه (٦) بعضُ المتصوفة وسماه: "عِظَةَ الألباب وذخيرة الاكتساب"، وهو مُرتّب على اثني عشر فصلا، ويشتمل (٧) على الحقائق والمعاني وأخبارِ السَّادةِ الصّالحين (٨).

---

(١) توفي سنة ٨٥٨ هـ، وتقدمت ترجمته في (٥٠٥).
(٢) كذلك.
(٣) سقطت هذه اللفظة من م.
(٤) هكذا ذكره من غير أن يذكر مؤلفه، وهو لأبي عبد الله محمد بن سلامة بن علي القضاعي المتوفى سنة ٤٥٤ هـ، تقدمت ترجمته في (١٧٥٣).
(٥) توفي بعد سنة ١٤٠ هـ، وتقدمت ترجمته في (٣٠٤٦).
(٦) في الأصل: "لخصها".
(٧) في م: "ومشتمل"، والمثبت من خط المؤلف.
(٨) نُسِب هذا الكتاب في العديد من المخطوطات لمحيي الدين بن عربي الصوفي المشهور المتوفى سنة ٦٣٨ هـ، كما في المكتبة الأهلية بباريس (١٣٤٤)، وفي كوتا بألمانيا ٣/ ١٦، والظاهرية بدمشق ٣٤٨ تصوف، وبرنستون (٣٣٨٨) وغيرها، فالله أعلم بحقيقة صحة النسبة مما يستدعي الدراسة، وسيأتي في (١٠٨٤٤): عظة الألباب، لمحيي الدين الغرناطي!