كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الألف - علم الاحتساب - ج: 1 - ص: 214

المتوفى بمكة سنة ٦٩٤ أربع وتسعين وست مئة. وهو أيضًا كتاب كبير جمع فيه الصِّحاح والحِسان لكن ربّما أورد الأحاديث الضعيفة ولم يُبَيِّن، كذا قال تلميذه اليافعي (١). وذكر جمال الدين في "المنهل الصافي" أن له:

١٦٥ - الأحكام الوسطى في مجلد كبير (٢).

١٦٦ - والصغرى أيضًا تتضمن ألف حديث وخمسة عشر حديثا (٣). انتهى.

• وللشيخ أبي عبد الله الضياء المقدسي. وسيأتي.

١٦٧ - أحكام القِرانات والمُمازجات:

لما شاء الله المِصري (٤).

١٦٨ - أحكام كُل وما عليه ما يدل (٥):

للشيخ تقي الدين علي (٦) بن عبد الكافي السُّبْكي الشافعي المتوفّى سنة ٧٥٦ ست و خمسين وسبع مئة.

---

(١) مرآة الجنان ٤/ ١٦٨.
(٢) المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي ١/ ٣٤٧.
(٣) نفسه.
(٤) هكذا بخط المؤلف، وهو خطأ صوابه: "البَصْري"، فهو ما شاء الله (مِنَشّا) بن أثري، يهودي كان في أيام المنصور وإلى أيام المأمون، وأصله من البصرة، وكان أوحد زمانه في علم الأحكام، ذكره النديم في الفهرست ٢/ ٢٣٣، وصاعد في طبقات الأمم، ص ٢٣٢، والقفطي في تاريخ الحكماء، ص ٣٢٧. وينظر تعليق الدكتور أيمن فؤاد سيّد على الفهرست.
(٥) هكذا بخط المؤلف وكذا ذكره إسماعيل باشا في هدية العارفين ١/ ٧٢١، وصوابه: "أحكام كل وما عليه تدل"، هكذا ذكره ابنه عبد الوهاب في ترجمته من الطبقات الكبرى ١٠/ ٣٠٨،، وفي معجم شيوخه، ص ٢٧٩، وكذا نسخته التي في الظاهرية برقم (٦٦٤٢).
(٦) تقدم في الرقم (١٦).