كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

فصل في الرسائل - الألف - ج: 4 - ص: 70

كتبها المولى إسحاق (١) جَلَبي وابن جوي (٢) وابنُ إسرافيل (٣)، وامتحنوا بحَضْرةِ الصَّدرَيْن الفاضلين: المَوْلى مُحيي الدين الفناري والقادري في ثلاثة أيام، كلّ يوم من فنٍّ، وذلك على الصحن، فرَجَح إسحاق عليهم، فقيل في تاريخه:

ديدم تاريخني صحنه شرفدر

أول ما كتبه جوي زاده (٤): خيرُ فاتحة الكلام فاتحة خير الكلام. وأول ما كتبه ابن إسراقيل: الحمد لله الذي أكمل الدين الحنفي … إلخ. وأول رسالة إسحاق: خيرُ الكلام يُكتَبُ على صدورِ الصَّحائف … إلخ. وفي هذا المبحث، أي: طَعْن الرّاوي من التّوضيح.

٧٨٠٦ - رسالةٌ للمَوْلى الفناري (٥)، أولها: سبحانَ مَن تحيَّر في بَبْداءِ صَمَديَّتِه … إلخ.

٧٨٠٧ - والرَّدُّ على رسالة ابن جوي لإسحاقَ جَلَبي.

٧٨٠٨ - والجواب عنه لجوي زادَه في ورقة ولهم رسائل في فنون ثلاثة في هذا الامتحان.

٧٨٠٩ - رسالةٌ في أمثلة التعارض في الأصول:

لسراج الدِّين محمود (٦) بن أبي بكرٍ الأرموي. وهي مسائل.

---

(١) هو إسحاق جلبي بن إبراهيم الأسكوبي، المتوفى سنة ٩٤٣ هـ، تقدمت ترجمته في (٢٨٦٠).
(٢) هو محمد بن إلياس الرومي، جوي زاده محيي الدين الحنفي المتوفى سنة ٩٥٤ هـ، ترجمته في: الشقائق النعمانية، ص ٢٦٥، وسلم الوصول ٣/ ١٠٩، والكواكب السائرة ٢/ ٢٧، وشذرات الذهب ١٠/ ٤٣٥، وتقدم في (٣٥٥٥).
(٣) هو فخر الدين محمود بن إسرافيل، المتوفى سنة ٩٤٤ هـ، ترجمته في الشقائق النعمانية، ص ٢٨٤، وسلم الوصول ٣/ ٣٠٨.
(٤) بعده في م: "في رسالته"، ولا أصل لها في نسخة المؤلف، والعبارة من غيرها مستقيمة.
(٥) هو محيي الدين محمد بن علي بن يوسف الفناري، المتوفى سنة ٩٥٤ هـ، تقدمت ترجمته في (٧٣٩٦).
(٦) توفِّي سنة ٦٨٢ هـ، وتقدمت ترجمته في (٦٣٠).