كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

فصل في الرسائل - الجيم - ج: 4 - ص: 91

٧٩٢٠ - رسالةٌ في الجُذام وأسبابه وعلاجه:

لابن الجزار أحمد (١) بن إبراهيم الطبيب الإفريقي.

٧٩٢١ - رسالةُ الجَرَاد وما في شأنه من الصَّلاح والفَسَاد:

لجَمال الدين يوسف (٢) بن محمد بن مسعود السُّرَّمَري (٣) الحَنْبلي. في مجموعة "قلائد العقيان".

٧٩٢٢ - رسالةٌ في الجزء الذي لا يتجزَّى:

للمولى عبد الرحمن (٤) بن عليّ الشَّهير بمؤيد زاده، توفِّي سنة ٩٢٠ (٥).

٧٩٢٣ - ولبستان بن (٦) …

٧٩٢٤ - ولأبي العباس أحمد (٧) بن محمد بن مَرْوانَ الطَّبيب السَّرْخَسي في أنه ينقسم إلى ما لا نهاية له قُتل سنة ٢٨٦.

٧٩٢٥ - رسالةٌ في الجِزَى (٨) الزمانية والعهود الآنية:

للمولى محمد (٩) النَّخْجُواني، انتشرت في الآفاق ووَقَع القَذَى بها في الآماق.

---

(١) توفي بعد سنة ٣٥١ هـ، وتقدمت ترجمته في (٢٢٨).
(٢) توفِّي سنة ٧٧٦ هـ، ترجمته في الرد الوافر، ص ١٣٠، والدرر الكامنة ٦/ ٢٤٧، وبغية: الوعاة ٢/ ٣٦٠، وقلادة النحر ٦/ ٢٨٠، وشذرات الذهب ٨/ ٤٢٩.
(٣) في م: "الترمذي"، والمثبت من خط المؤلف، وهو الذي في مصادر ترجمته، منسوب إلى سُرّ من رأى، وهي سامراء المدينة المشهورة بالعراق.
(٤) تقدمت ترجمته في (٤١٦٥).
(٥) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٩٢٢ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٦) هكذا بخطه، ومن ثم لا نعرفه.
(٧) تقدمت ترجمته في (٥٠٠).
(٨) كتب المؤلف معلقا: "الجزى جمع جزية كاللحى".
(٩) هو أبو الفضل محمد بن إدريس البدليسي النخجواني، المتوفى سنة ٩٨٢ هـ، تقدمت ترجمته في (٢٨١٦).