كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

فصل في الرسائل - الزاي - ج: 4 - ص: 121

٨٠٧٧ - رسالةُ الزَّرْقالة المعروفة بالصفيحة:

للشَّيخ أبي إسحاق إبراهيمَ (١) الزَّرْقَلي القُرطبي. وهي على مئة باب، أَلفها للمعتمد على الله محمد بن عَبّاد، أولها أما بعد، حمدًا لله الحقيقي … إلخ.

٨٠٧٨ - ورسالةُ الزَّرْقالة، فارسيٌّ مختصرٌ (٢)، لمحمود (٣) بن محمد الشهير بميرم جلبي، مات (٤) ٩٣١، رُتِّب (٥) على مقدِّمةٍ وإحدى وخمسين بابا، أوله (٦): الحمد لله الذي خَلَقَ السَّماواتِ والأرضَ … إلخ. ألفه (٧) للسلطان بايزيد خان وفَرَغَ (٨) في ١٧ آذار سنة ٩١١. ذَكَر فيه (٩) أَنّ الزَّرْقالَةَ أُولى الآلات وأشرَفُها وأتمُّها وأسْمَلُها وأَخَفُها وأسهَلُها مُوْنةً، لكنّه لمّا كان مخترع أفاضل العرب لم يُشتهر في بلاد العجم.

٨٠٧٩ - رسالة زرقالَةِ الشِّكازي:

لأحمد (١٠) بن عُمَر الشاذلي. أوَّلُه (١١): الحمد لله حق حمده … إلخ، وهي الرُّبع الشِّكازي، وهو على أربعة عشر بابًا.

---

(١) هو إبراهيم بن يحيى النقاش التجيبي الطليطلي، المتوفى سنة ٤٩٣ هـ، ترجمته في: أخبار الحكماء، ص ٥٠، وتكملة ابن الأبار ١/ ٢٥٠، وتاريخ الإسلام ١٠/ ٧٣٥، والوافي بالوفيات ٦/ ١٦٨، وسلم الوصول ١/ ٦٥.
(٢) في م: "فارسية مختصرة"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) تقدمت ترجمته في (٧٧٥٨).
(٤) في م: "المتوفى سنة"، والمثبت من خط المؤلف.
(٥) في م: "رتبها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) في م: "ألفها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٨) في م: "وفرغ منه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٩) في م: "فيها"، والمثبت من خط المؤلف.
(١٠) كثير من الشاذلية يعرفون بهذا الإسلام، لكن لم نقف على فلكي بهذا الاسم وينسب شاذليا، فالله أعلم.
(١١) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.