كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الراء المهملة - علم رواة الحديث - ج: 4 - ص: 258

٨٧٥٥ - واختصَرَه ورَتَّبه (١) محمد (٢) بن أحمدَ المِصْرِيُّ، توفِّي سنة ٧٤٩.

٨٧٥٦ - الرَّوْضِةُ في القراءاتِ السَّبعة:

لأبي عليٍّ الحَسَن (٣) بن محمد بن إبراهيمَ المُقْرِئ البغدادي المالكي، المتوفَّى سنة ٤٣٨، أوله الحمد لله مُحيي الأموات … إلخ. وهو مُجلّد.

٨٧٥٧ - وللإمام أبي عُمر أحمد (٤) بن عبد الله بن طالبٍ الطَّلَمَنْكي الأندلسي، مات ٤٤٦ (٥).

٨٧٥٨ - وفيه أيضًا للشَّريف أبي إسماعيلَ موسى (٦) بن الحُسَين المُعدَّل المُقْرِئ، المتوفى سنة …

٨٧٥٩ - رَوْضَةُ القُضاة وطريقُ النَّجاة:

لفَخْر الدين الزَّيْلَعي، المتوفى سنة (٧) … أَوَّلُه (٨): الحمد لله الذي أمرَ

---

(١) في م: "اختصرها ورتبها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) تقدمت ترجمته في (٧٦٠).
(٣) تقدمت ترجمته في (٤٥٢٣).
(٤) هو أحمد بن محمد بن عبد الله الطلمنكي، ترجمته في: جذوة المقتبس (١٨٧)، وترتيب: المدارك ٨/ ٣٢، وصلة ابن بشكوال ١/ ٨٤، وبغية الملتمس (٣٤٧)، وتاريخ الإسلام ٩/ ٤٥٦، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٥٦٦، والوافي بالوفيات ٨/ ٣٢، والديباج المذهب ١/ ١٧٨، والمقفى للمقريزي ١/ ٣٦٦ وغيرها، وينظر تعليقنا على ترجمته في الصلة البشكوالية.
(٥) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٤٢٩ هـ، كما في مصادر ترجمته.
(٦) ترجمته في: غاية النهاية ٢/ ٣١٨، ولم يذكر تاريخ وفاته، ولعله عاش إلى نهاية المئة الخامسة،
فإن من شيوخه ممن توفي في منتصف المئة الخامسة.
(٧) لم يذكر وفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وهو فخر الدين عثمان بن علي بن محجن الزيلعي الفقيه الحنفي المتوفى سنة ٧٤٣ هـ والمتقدمة ترجمته في (٥٢٠٢). ونسبة هذا الكتاب إليه ووصفه وتاريخ تأليفه الآتي كله خطأ بين، فالكتاب ليس في فروع الحنفية إنما في أدب القضاء والقضاة، وهو لأبي القاسم علي بن محمد بن أحمد الرحبي المعروف بابن السمناني المتوفى سنة ٤٩٩ هـ، كنتُ قد وقفت على نسخة منه في مكتبة مدينة ميونخ الألمانية عند رحلتي إليها سنة ١٣٨٥ هـ، ثم حققه الدكتور صلاح الدين الناهي يرحمه الله، وهو مطبوع مشهور.
(٨) في م: "أولها"، والمثبت من خط المؤلف.